朝历代的统治者最看重的书籍。
“好，既然胤礽说简单了，那就来点难的，你且说说《礼记·大学》一书到底好不好。”
康熙听着方休能够立马回答上自己的问题，也知道了方休对这本书的掌握极深，即便方休没有掌握他之前说的那些书籍，单从这个年纪就对大学如此熟练了也值得康熙为其感到高兴
不过为了避免方休太过骄傲，所以康熙问了一个难题，想要压压方休的傲气。
方休在听到康熙的这个问题后，沉思了一会，并非是不知道该怎么说，而是在组织着自己的语言。
“《大学》作为《礼记》中的一篇，它对于汉儒的思想有直接的启发。
《大学》强调了学习者自身道德修养的提高，还强调了对天下的关心和参与精神，对形成良好的风气与促进黎民百姓发展都具有积极意义。
《大学》所提出的‘修、齐、治、平’思想，几乎成为读书人的唯一标准理想。这种思想主张积极入世，注重自身修养，关心人民疾苦，努力改善民生，维护天下安定，拥护统一，对天下的繁荣稳定发挥了重要作用。”
“所以胤礽是觉得此书好。”
“站在皇阿玛的角度来说，他是好的。”
“哦？”
“于天下学者而言，《大学》把人的思想束缚在儒家的思维范围之中，给文人带来思想僵化的缺点。
所学的文人墨客如不按照‘修、齐、治、平’这条线路来走，轻则斥之为不成才，重则认为离经叛道，大家群起而攻之，使文人轻易不敢背离。
从这个思维模式教育出来的人，虽然有‘达则兼济天下’的信念，但他们的最终目标是为皇阿玛服务的，让百姓过上好日子并不是他们的最终目标，只是维护统治阶级的统治手段。
在这种思想指导下，如果百姓与统治者利益发生冲突，只能是牺牲百姓的利益。因此儒家思想上带有一些奴性。”
方休这番话说完，康熙短暂地呆愣了一会，接着嘴角开始上扬，放声大笑了起来。
“哈哈哈，不错，不错，就是带上了奴性！这群所谓的儒生在你皇玛法入关时的奴性可谓是表现得淋漓尽致。
胤礽真不愧是朕的好太子啊，果然聪慧过人，年纪轻轻就能让你看出了汉人统治天下的手段。你要记住，天下所有的东西都是有两
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