非想到破解之法？”
吴承道自言自语的不屑，只以为还是陆正心。
在道界之中，以陆正心的道术造诣最高，但与他相比，还差很多。
闭上眼，继续施术。
…… ……
路边的法坛前，周凡也睁开眼，这事儿还难不到他。
他分心两用，一边维持阴神附体，一边拿起一道命理符箓。
低念咒语，手指符上勾画，画的这个中年人的气机形象，然后用拇指按在命符上，印出自己的手印。
凝神，集中意念，手印与画像相合，两者的命理灵性相通，阴神犹如嫁接到中年人的神魂上，这具肉身仿佛就是他自己的肉身。
连通的一瞬间，中年人的所有知觉，他感同身受，念头受到无形的牵引，向上飞升，返归真空。
“原来是被招入了太虚愿界！”
周凡恍然大悟，立刻明白了这一切。
“虚”是虚无虚空，“太虚”是虚无至极的虚空，愿界之所以被称为太虚愿界，正是因为愿界是虚无至极的存在。
吴承道开创教法，创建了真空家乡这个愿界，这个愿界的一切皆由吴承道控制，所以吴承道的术法，源自太虚之中。
难怪陆正心无可奈何，关于太虚愿界的玄妙，不是一般人所能明悟。
道家的大洞真经分为：洞真、洞玄、洞神，但具体来说，其实是两部，一部是空间法术，另一部是太虚神灵。
一般修士只能领悟到空间法术，却领悟不到太虚神灵，因为太虚神灵太过于虚无，相当于是另一个维度。
不过周凡对太虚神灵却是深有领悟，他的意念甚至进入过仙教愿界，还见到了玉清真王的神灵法相。
此刻，他的念头跟随一起进入真空家乡愿界，意念飞升到太虚深处，他看见众多念头灵光闪烁，这是信徒朝拜的香火愿力，犹如满天繁星，会聚向一尊神灵法相。
这神灵法相的形象是一尊女帝，面容有些显老，但雍容华贵，母仪天下，宝相庄严，仙风祥和，犹如一位至高无上的老母亲，俨然就是无生老母。
就在这时，神灵法相看向中年男子，也是看向周凡，脸上露出的笑意，一个宏大的声音响起：
“哈哈哈！你能抵达这里，但你能奈何老夫么？”
笑声想起，神灵法相抬起手，手掌拍向周凡。
只见这手掌由远及近，无比巨大并且无限变大，遮蔽整
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