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第716章 信仰(下)[1 / 4]

文治教化,分为道德思想、文化信仰。信仰之重要,丝毫不亚于文治文化,信仰本身就是文化不可分割的重要组成。

如今天下一统,却不过是流于表面,民风习俗等不同之处,数不胜数。目前的普世价值都未大致一统,谈何真正天下一统?

车同轨、书同文、行同伦、地同域、量同衡、币同制,这些还不够。

更为关键的,是文化的统一,核心在于构建大秦专属的普世价值与文化信仰。唯有如此,方能真正铸就一个强大且统一、万众齐心协力的文明,才能真正将神州大地紧密融合为一个整体。

文治教化嬴政做的已经够多了,但是在当下,能够覆盖的人群依旧是少数,这些是中坚力量。

但是并不意味着占据绝大多数人口的底层不重要,统治治的就是他们,如何稳定统治,这是最重要的事情。

而这只能依靠信仰。

对那些大字不识一个的底层民众讲大道理,无疑如同对牛弹琴,太过荒谬。但你要是谈地狱遭罪、轮回受苦,还有上天享福,或者下辈子做达官显贵,那这就效果显著了。

信仰是最犀利的武器,嬴政当然会好好利用,这就是为什么嬴政把阴间体系详细的搞了出来,因为太重要了。

不止如此,还有祖先崇拜、仁人志士、先贤圣人,也都融入了新的体系。

而且私货加的极多。

就像凭什么四帝是四帝,当然是因为四帝都是伏羲太昊同女娲娘娘的直系血脉!

还有就是什么样的人入什么样的轮回,当然是忠臣孝子,忠君立功才能上天,才能转世富贵,那些不忠不孝的通通下地狱受大苦、遭大罪。

不要小瞧十八层地狱的威慑力,世人畏威不畏德,只要人信了这个,那么道德体系的建设会真的如有神助,对于道德建设和社会稳定可以起到至关重要的作用,历史已经证明了这一点。

嬴政把十八层地狱描绘的极其可怖,保证没人想下地狱。同样作为反差,又把天界描述的无限好。对于人来说无非利弊二字,利和弊如此清楚,差距如此之大,不怕人不会选。

嬴政编撰的这些内容,形成了一整套严密的体系,从顶层到底层,各个环节都完全说得通。并且还封了神,把各地的本土神灵,影响力比较大的,全

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