.坤》象传:地势坤，君子以厚德载物。
中国古代文化注重修德与立功，对人进行爵位分级。
按照统治神权来说：
《孟子》所讲天子是得天爵而有人爵的人。
“天”说文解字注：天，颠也。至高无上，从一大。
在古代，天就是最大的，这个不用解释。
“天子”一词最早出现于西周。
西周时期，周王宣称自己是上天之子，即“天子”，是奉上天的旨意来统治人间。
也就是这个称呼出现以后，华夏大地再也没有单独的神权教权存在的空间。
人世间最高的统治者身兼王权神权一把抓。
这世上再高也没有比天更高的了。
“天子”就是君权天授的最高合法宣称。
《正字通》谓：至尊莫如天，天以下又莫如君父（天子）。
（也有说法，将封建社会最高统治者称为“天子”始于夏代，但是不合理，所记载的典籍都是周以后的，对先人追加的尊称更可能。从神权王权的演化来说，西周才有这个称呼才是合理的。）
总结：自统治逻辑，家天下统治合法性来说，“皇帝”和“天子”是绝对密不可分的。
一者代表最高王权，一者代表最高神权，名义上来说，甚至神权大于王权，因为家天下的统治者，他的统治合法性就是天子。
人生于天地之间，天地就是父母，而天子就是上天派来统治、带领人的。
所以王、甚至皇帝可以同时存在多个，但是天子，原则上来说，同一时间只能有一个。
只有这二者合一，才是人世间最大，法理上最无懈可击的最高统治者。
现在许多神话仙侠，以及各类玄幻小说，越发贬低“天子”这一称呼，实际上自文化上来说，这是人所能拥有的最高称呼，也是最尊崇的称呼，自从被发明出来，就没变过。
很多人说天子是天帝之子，天神之子，这固然有演变之道理，但是天子其含义一直是领先演变的。
一直是最高的上天之子，这个上天是天道，天地，是非拟人化的神灵形象，绝不是拟人化的神之子。
同样，现实世界，没有神，天也不会说话，天子说的话就是天想说的。
这也是为什么天子可以代天封神，原则上行使的是神权，不是王权。
从字意来说，
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