建庙宇，位置尽量靠近东海之滨，意思已经很明确了，是为了巩固妖族气运与人族气运。
毕竟女娲是妖族圣人，同时也是人族圣母。
白泽很快离去，他需要亲手去操办这些事。
至于宣传的时候为何不带上西方教，带上圣人，原因很简单，帝俊要给人族一种错觉，那就是人族被迫害，乃是鲲鹏的个人行为，事后妖族已经展开追杀，将那鲲鹏给杀了。
至于妖族为什么要这样做，就不需要解释了。
任凭人族去猜疑就行了。
不带上西方教和西方教圣人，也是为了省略化，更简单直接一点。
身为西方教弟子的鲲鹏迫害人族，被妖族的人追杀，最终惨死，与妖族妖师鲲鹏迫害人族，被妖族的人追杀致死。
看似只是一层分身的变化，实则更能让人联想翩翩。
帝俊不带西方教，不带西方教圣人，为的就是将这件事定性为妖族内部事。
然后让人族发散思维去揣测并引发蝴蝶效应。
因此，不合适将西方教牵扯进来。
回到百首山的白泽马上派出一些人，经过幻化，潜入人族之中，将鲲鹏迫害人族，遭到大妖们追杀，最终惨死的传闻。
遭此大劫，人族正沉浸于悲痛之中，结果传闻开始在各地流传。
得知此传闻的人族都喜极而泣。
人族遭到迫害，损失惨重，好在罪魁祸首也没讨到好，被杀死了。
老天还是有眼的。
只是那鲲鹏是妖族的人，还是妖族妖师，为何他迫害人族，会遭到妖族其他强者追杀，最终惨死。
为什么呢？
难道是妖族不能对人族出手？
也不对啊。
之前就有妖族的人对人族下手。
这道理说不通。
很快，就有人将妖族和人族的关系联合了起来。
人族圣母是女娲，而女娲是妖族圣人，之前有妖族针对人族，那是双方为了繁衍生存而产生的，类似于鲲鹏这样故意迫害人族的行为，不被允许。
人族天生弱小，思维惯性却远超其他种族。
有了这些关键信息。
不少人族都以为，妖族不敢轻易出手针对人族，乃是因为圣母娘娘的存在。
消息传开后，人族之中开始出现了不断朝拜女娲的现象。
要知道，朝拜女娲这种行为在人族之中最开始很流行，随着时间推移，最老的一批人族死去，新生代对人族圣母女娲的记忆很
本章未完，请点击下一页继续阅读！