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845 万物有情 我之身躯并非我[3 / 4]

各自有各自的思想,各自有各自的功能和信息传导,整个人,其实是一个多元化的结合体而已。

这也不稀奇,任何事物都是这样。从微观到宏观,看似是一个整体,实际上是由很多个体组成,而每一个个体,又是更多的更小的个体组成。

如何进行统一信息的规划,这是一个极为复杂的科学和哲学。

苏劫现在已经知道,人体的每个器官,他们都一套自我演化的程序,一套自我进化的能力,而且还有自己独特的思想,要统一身体,就必须掌握这些程序密码,和它们进行一一对话,了解它们,统筹他们。

而且,人的每个器官,它们的进化,其实是相互冲突的。于是很有可能就造成身体之中的许多不协调。

比如,人的心脏,大脑,肝脏,肠胃,相互冲突的地方很多,大脑为尊,可是在遇到了突发情况的时候,很多器官并不是很服从大脑的命令。

这有点类似于一个国家,藩镇林立,皇帝也无可奈何。

人的每个器官,都想要进化,但是如果进化,又会相互冲突,相互争夺营养和补给。这就造成了一种内耗。

而人的修行,就是用自我的意识,来调和每一个器官的进化,使得他们到达一个平衡,这绝对是要具有非常高明的调和手段。

其实,在华夏文明的古代,就已经察觉到了这点,古老的修行之中认为,人的体内有百神,百神不调,百病丛生,元神枯萎。百神调和,千变万化,万古长春。

用现代的科学解释就是人必须要学会和身体的各个器官沟通,然后去协调它们,这是信息能量的一种相互组合。

但是,实际上在人类之中,能够不被器官所支配的人都少之又少。

其实,人在大多数时候,是被身体的本能所支配,尤其是被大脑所支配。大脑告诉人很多信息,说自己最重要,一切都要听从自己的安排,这未必就是正确的。

人的修行,要经过三个阶段,第一就是克服身体本能对自己的掌控,从其中跳出来,认清楚自己究竟是谁。第二阶段,就是去沟通身体的每个器官。和它们相互认识,知道它们的意识是什么。第三阶段,就是去协调它们,注意,是协调,不是掌控。

古人有个词,叫做“内圣外王”。

内圣的意思,其实很微妙。圣人是来

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