苏劫比起来，就是班门弄斧，不值一提，所以他就听课，细心体会，绝对不胡乱插嘴。
“人的精神世界，每产生一个念头，都要对他们进行分辨。”苏劫道：“到底是自我意识，还是外来意识，还是身体本身所产生的意识信号，人的修行，最终目的，就是要剥离外来意识和身体本能意识，削弱他们的存在，加强本身的自我意识。比如，我现在用刀砍你一下，你产生了疼痛，这种信号，加持到达你的精神世界之中，就是身体本能的意识，而不是自我意识。另外，你有些突如其来的想法，比如看到了高山和大海，在精神世界之中，就出现了雄伟壮阔的意识，这是外来环境通过你的感官，入侵到达你的精神世界，所产生的意识。其实就和万有引力一样，万事万物，都有信号。当人在这个世界上，接触到万物，就会被万物的意识所感染。最后自我的意识模糊，自己不知道什么是真正的自己。那就危险了。不过，基本上这个世界上，能够明白自己是谁的人非常之少，凡是明白这一点的，就是真正的圣贤了。”
“难怪，佛学第一点就是要明心见性，直指本心。”赵犼从来没有过一刻有这么的清晰：“通过无数的手段，或是苦行，或是冥想，或是在红尘中渡人，或是感悟生老病死，都是为了明白什么是自我意识。”
“可以这么说，但是古代的修行方法想要明白自我意识，都太不科学了，效率太过低下，这也是没有办法，古代的道理是正确的，只是过程有局限性，比如他们知道人类会上天，但过程却不知道怎么造飞机，怎么利用燃油，热气等等。”苏劫道：“古代的很多修行手段，效率低下不错，有的甚至是错误的。你的修行方法也不例外。”
赵犼点点头：“那我如何更正自己的训练方法？”
“这个事情要一步步的来。”苏劫道：“其实你在明心见性这方面做得很好，明白什么是自我意识，而且能够利用一系列的手段，壮大自己的自我意识。只是你在提炼外来意识方面有些错误。人的外来意识，其实可以转化为自我意识的资粮，甚至是身体本身意识，也可以转化壮大自我意识，你不应该对外来意识和身体自我意识进行本能的抗拒，而是要通过一系列的
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