第45章争权夺势，谥庙之争（求追读~）
在朱常洛驾崩，到如今，已经过去了半个月，在这半个月里面，东林党人与方从哲浙党在关于皇帝谥号与庙号到底如何拟定，一直悬而未决，不断拉锯。
先是东林党御史上《请诛方从哲疏》，指控首辅方从哲“进药弑君”，要求严惩。
这个奏疏直接点燃党争，谥号争议升级为政治清算。
接着，礼部初拟谥“贞皇帝”，方从哲所在浙党提议拟谥“懿皇帝”。
贞”取《谥法解》“清白守节曰贞”，暗指朱常洛死于非命（红丸案），需追查首辅方从哲及御医李可灼的责任。
其政治意图便是要通过定性朱常洛为“被迫害的贤君”，将万历朝弊政（矿监税使、国本之争）归咎于齐楚浙党，为东林党夺权造势。
“懿”取“温和守成”，浙党的意图很明显，便是回避责任，维护方从哲等涉事官员。
浙党拟定的谥号，自然遭到东林党人的激烈反对。
弹劾奏疏如雨点般袭来，加之方从哲心虚，知晓自己确有不当之处，便不敢与东林党人硬顶，选择后退一步。
他在九月初六暗示翰林院修改为“贞安皇帝”。
“安”取“宽容不争”之意，弱化红丸案的政治敏感性，维护官僚集团稳定。
首辅方从哲及浙党官员多涉红丸案，若谥号直指“非正常死亡”，将引发大规模政治清洗。
于是，方从哲请求孙如游出马调和。
结果仍旧在六科中，被杨涟率领六科官员封驳。
而庙号，两派亦是争论不休。
东林党坚持“光宗”，“光”取“绍天明命，光复鸿业”之意，强调继承正统、拨乱反正。
这庙号和谥号是有联动的。
“贞”喻其坚守正道，庙号“光宗”则突出其历史地位，两者共同构建朱常洛“贤君蒙难”的形象，为东林党清算万历旧臣提供法理依据。
东林党人要争谥号，要争庙号，本质就是争权夺势，成为其执政合法性的历史背书。
而齐楚浙党提议庙号为“熹宗”，弱化朱常洛的历史作用，避免对万历旧政的全面否定波及自身利益。
若朱常洛被过度褒扬，万历朝既得利益集团（如矿监税使、边镇将领）将遭清洗，故齐楚浙党试图以温和庙号缓和矛盾
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