人，以往的时代可能还更少。
而这二十多人，无论梵日法王，月下先生，玄夜华，星渊子这等圣地之主，还是聆音，于潮生，灵空上人等人，其实都只是地煞初期修为。
自然，同为地煞初期，梵日法王等人也比后者修为更浑厚，不过这仍没拉出太大差距。
之所以能轻易战胜乃至斩杀后者，却是玄黄的品阶更高。
玄黄分作九品，三圣宫之主与玄夜华俱是下三品中的第七品，不过西天之顶一战之中，梵日法王借玄夜华之手突破到了中三品，成就了六品【菩提镇厄】！
改成下乘，中乘，大乘无非是为了更好听一些，不然难道说当世几位顶尖强者俱是七品玄黄炁成就？
强者也是要脸面的。
这也是为何佛宗处心积虑谋划突破，寻求重返古地的原因，而摘星阁，书院知晓内情也不阻止。
实在是身处这天星海，不光功法有缺，资源贫瘠，更因炼炁士之道源头在炁源界。
在源头之地修行的进度，不是天星海能相提并论的。
不至于连地煞初期都无法突破。
炼化了【菩提镇厄】精粹，洪元也获得了梵日宫的功法，同样自月下先生，玄夜华身上得到了书院和无极宫的法门。
只是三宗法门俱是残缺，如梵日圣宫的核心功法，分为五部，对应五方佛！
中央，大日如来部的《大日真言》。
东方，阿閦佛部《不动明王功》。
南方，宝生佛部《宝生如意功》。
西方，阿弥陀佛部《无量寿功》。
北方，不空成就佛部《成就一切功》。
本来若是功法完整，五部合一，一旦大成之后，别说地煞之境了，便是天罡境界也可得，甚或成就三品太虚【大日光明】。
可惜这五部功法也就梵日法王所修行的《大日真言》留下了极小部分，其余四部基本是只言片语的残留。
无极魔宫的情况也差不多，《六欲天魔功》之六欲，色，声，香，味，触，法————只得了色之一部《姹女》！
姹女者，千变万化，乃是欲界天女，尊号为万相魔母」！
此《姹女》一部分为三重法相，第一天女相」，第二红莲相」，第三万相魔身，。
玄夜华实则只是隐约触及到了红莲相」层次，若是真的修成，便会直入地煞中期
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