张。
他快速翻看，一目十行看完，眉头也不自觉皱起。
继语言问题以后，新的问题是圣火道。
所有人类聚落都充满了圣火道信仰，他有不同形制与名字。
在神州文化的民族里是庙，在西大陆文化民族里是教堂，在部落文化里是图腾。
人民群众信什么，他们就扮演什么。
上帝、神仙、佛陀、真理、自然神等等，任何信仰背后都是圣火道。
这是一个依托于信仰的超凡组织。
而他们洗脑民众有多种用途，第一需求就是放牧。
人类意识体是众多生物中最大的，且群居加上可沟通，自己能照顾自己。
用师父的话来说，世上宝药诸多，人是最上等。
数量多，平均质量高，自己能照顾自己，容易管理。
圣火道就是一群奴隶主义战士集会。
他们必须要铲除，可民众肯定是不领情的。
交州重建不可能等他们，更不可能无视圣火道的存在。
冲突是必然的。
与民起冲突，弄不好就是立场问题，很容易被人拿出来说事。
一边是屁股，一边是发展速度。
如果交州也完全依靠武力去解决，那么路线与华夷之别有什么区别？
陆昭已经能理解王天侯的苦恼。
他放下文件，道：「天侯，我已经看完了。」
「这只是简报，还有更详细的报告，你离开的时候小魏会给你带一份。」
王守正开口询问道：「这交州重建第一步，你觉得应该怎么做？」
陆昭面露思索。
这不是问具体问题，而是如何定方向？
是要发展的速度，还是要处理民众问题？
是要棍棒底下出良民，还是要大家排排坐洽谈合作？
是要用钱砸，还是用炮打？
这些都是选择，又都不是解决问题的方法。
兼容并蓄才是解法。
王天侯问的其实是一个态度，但话不能说得太满，要让天侯有指导空间。
否则，只会出现更难以回答的问题。
在关于路线方面，陆昭会坚持自己的想法。在其他方面，他身段会尽可能柔软一些。
毕竟拿人手短，吃人嘴软。
陆昭考虑了多方因素，回答道：「无论如何，我们都不能走华夷之别的老路，在对待群众问题上，绝对不能开第一枪。」
王守正闻言，满意点
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