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从“戒贪”到“戒痴”再到“戒傲”,段郎这[1 / 3]

从“戒贪”到“戒痴”再到“戒傲”,段郎这老头,终于活明白了

——《段王爷的江湖》第七卷开篇(1-4章)阅读琐记

文/杜哲

今天咱们聊《段王爷的江湖》第七卷《载舟覆舟》的开篇四章。说实话,追这本书追到第七卷,我本来以为自己已经彻底摸透了作者的套路——江湖风波起,段郎出山救,打怪升级收后宫,最后归于平静。但读完这四章,我发现我错了。

这一次,不一样。

一、从“戒贪”到“戒痴”再到“戒傲”:一个老男人的修行三部曲

追过前两卷的朋友应该还记得,第五卷叫《念兹在兹》,主题是“戒贪”——段郎写《戒贪铭》,告诉自己也告诉世人:贪欲如渊,清廉如镜。第六卷叫《孰真孰假》,主题是“戒痴”——段郎写《怨痴慢》,在婉娘牺牲后终于明白:痴怨本是心魔,戒与不戒,全在己心。

到了第七卷,主题是“戒傲”。段郎写《傲慢辞》,开篇就是:“傲慢易把人心囚,谦逊方能解千愁。”

我忽然意识到,这不是三部独立的小说,而是一个老男人的修行三部曲。

年轻时,他权倾朝野,要戒的是“贪”——对权力的贪,对名声的贪,对美色的贪。中年时,他历经生死,要戒的是“痴”——对过往的痴,对执念的痴,对“放不下”的痴。到老了,他终于发现,最需要戒的,是“傲”。

这个发现太真实了。我见过太多人,年轻时能扛住金钱美色的诱惑,中年时能扛住恩怨情仇的纠缠,唯独到老了,却扛不住那份“我见得多、我懂得多、我比你们都强”的傲慢。段郎能走到这一步,说明他是真的活明白了。

二、乾坤剑:不是爽文的金手指,而是一面照妖镜

很多人看到“乾坤剑”这个设定,可能会觉得又是老套路——主角得到一把神兵利器,然后大杀四方。但《段王爷的江湖》里的乾坤剑,不是这种用法。

剑痴老人对段郎说:“此剑择主极为苛刻,若心性不坚或心术不正之人妄图掌控,不仅无法发挥其威力,反而会被剑中力量反噬。”当年那位绝世高手,就是被乾坤剑的力量吞噬,变得嗜杀成性,最终被江湖众人联手围攻,与剑一同消失。

这哪是什么金手指?这分

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