中有一丝骄气，一分自矜之心，一毫自以为是之意，一点怨怼不平，那就失了卑微之心，失了八股的真意，文章就没了那种圆润温良，怎能代替圣人之言？”
沈一贯看着朱寅，神色肃然：
“如何做到卑微？无我。何为无我？我无偏见，我无成见，我无己见。因我无我，我便可为圣人。懂了吗？”
朱寅张张嘴，一方面如闻圣音，另一方面还很无语。
妈蛋，这就是奴才的文章啊。
难怪很多大才考不中进士。
什么卑微之心？说的好听而已，其实就是要在心态上自我矮化，也就是所谓的“无我”。
不要我觉得，而是圣人觉得，朱熹觉得，考官觉得，皇帝觉得。
也就是说，你要写一篇不能阐述自己意见，不能彰显自我的文章。
对于徐渭这种人来说，真是太难了。
“先生大教，弟子谨记在心。”朱寅很感激的说道。
他知道，这是沈一贯的金玉良言，千锤百炼的科场真经。
沈一贯再次指着山水画，“那么你此时再看，这幅令你心生卑微的画作，又是何物？”
朱寅肃然回答：“是朝廷，是庙堂，是天子。”
“善哉，孺子可教也。”沈一贯点头，“以无比卑微之心，面对朝廷，庙堂，天子。这便是科场上的无我。”
“有了这份卑微之心，你的文章才能圆润温良，允执阙中啊。这种文章，无可挑剔。”
“什么是妙绝时文？不是花团锦簇，而是挑不出错。考官为何挑不出错？因为你在代圣人立言，说的是圣人的话，考官如何能挑出错？”
“这便是标准，准绳。”
“等到你考中了，做官入仕，就可以收起卑微之心。为何？因为已是牧民者，治理一方，就需要需要威严贵重了。”
“到那时，你再看这幅山水画，就变成了俯视，不再是仰视，看到的就不是朝廷和天子了，而是什么？”
朱寅回答：“到那时，看到的就是百姓苍生，是天下社稷。”
沈一贯点头，“不错。你已经身在高位，看到的就是天下社稷，百姓苍生了。所以，先卑后尊，先贱后贵啊。”
朱寅心中很是感激。沈一贯可是进士出身，他这番话对自己科举太重要了。
这些话，沈一贯肯定不会轻易对别人宣之于口。
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