光阴真个迅速，转眼间数载过去。
自真武荡魔之后，天下妖魔为之一清，人间亦得安和之泰，人道复有昌盛之态，百废待兴。
西牛贺州多是小国，姑且不提。
且说南赡部洲，开皇之后，杨广继位，其倒行逆施，惹得天怒人怨，无道杀人，得“炀”字之封。
之后，天下多有起义，其中身负皇气者，名号秦王，又被封天策上将。
自晋阳起兵，百战百胜，为父夺得帝位，使天下归一。
且于玄武门中，令太上皇禅让，自此，盛世大唐降临，乃人道大世。
唐王上位后，非独在南赡部洲，亦征西定国。
过五行山，令其更名为两界山，西牛贺洲多闻大唐皇帝尊号，无不闻风丧胆。
此番盛名远扬，故大唐能令万国来朝，有天朝上国之称。
曹空虽居山中，却亦闻之。
因其香火于四大部洲多有涉及，又因真武荡魔乃是大功绩，令他三界传名。
前来朝拜者无数，使他香火旺盛至极，神道修行，一日千里丝毫不为过。
神道修行乃以香火为基，而曹空的【万化应通感】可借香火凝神身。
所以，除却钦道国中的神道身，他亦以香火愿力，凝了两具神道化身。
一者镇于南赡部洲泗州之地，一者则于东胜神洲，小国处镇守，可充耳目。
心知，大唐贞观年间已至，西游不日即要来临。
只见其悠悠望向南方，知未来一阵子，自己恐忙碌了。
毕竟昔日，他于琼华园中拜见玉帝，玉帝于西方佛老之面，将他点将，让他参与西游之事。
遂静心修行，姑且不提。
西方大雷音宝刹之中。
如来佛祖讲罢诸法，众佛诸菩萨听后，合掌皈依，多有所悟。
如来佛祖慧眼观尽盂兰盆会众人，此间尽数是他佛门弟子，并无他教之人，微微颔首。
对众言：
“我观四大部洲，众生善恶，各方不一，东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平。
北惧芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践，我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿。
观南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海，众等觉如何。”
阿难伽叶道：“我等在此聆听佛音，享用正果，南赡部洲凡人
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