导师制，又叫导师负责制，导师责任制。是14世纪起源于牛津大学和剑桥大学的一种制度，在这种制度下，入学新生可以自己选择或由学校为他们指定专门的导师，一位导师负责几名或十几名学生不等，导师主要负责学生的学习、论文以及思想生活的辅导。
这种“导师和学生”之间的关系比一般“老师和学生”之间的关系更加密切，甚至更加符合国人对于“师徒”之间的理解，因此私下里有的时候又被称作“师徒制”。
在某种意义上，这种制度对学生、尤其是出身一般的学生来说，是有巨大利好的。
因为哪怕是最一般的本科院校，里面有资格带研究生的导师，也是具备本行业中坚以上层次的能力的；甚至于在学校当地、乃至于周边地区，也是有不小的社会地位的。
而小部分导师，更是学生一旦毕业就可能再也接触不到的层次。
比如南祝仁本科的时候，给他上课的老师中就包括了教授《犯罪心理学》的监狱政工干部、教授《变态心理学》的精神医院主任医生、教授《团体心理辅导》的心理咨询中心创始人等等。
在学校里面他们是统一是“老师”，出去之后，那就是“领导”、“老板”等等。在课堂上，他们能够平易近人地把知识倾囊相授；到了社会上，学生却可能奋斗了数年，也换不到给他们做一次报告的机会。
在导师制下，出身一般的学生，能够和这种往昔的大人物建立起仅次于“亲属”的“师徒”关系，获得真正的知识；有机会的话，还能够加入行业核心圈层，获得关系和人脉。
大家熟知的“胜天半子”和“高植物”，就是其中代表。
但是，凡事有利就有弊。
南祝仁看着眼前的黄鑫，读着他脸上的表情。
【鼻翼扩张，周围的肌肉有收缩和褶皱，眼角抽搐。】
【是生理性质的“愤怒”。】
【但这种愤怒转瞬即逝，他的身体却没有跟着展现出符合情绪的体态。】
【语音和语调也很平缓。】
【这说明思维和身体是分开的。】
【他的生理还有反应，但思维已经习惯了，或者说——麻了？】
黄鑫此刻的表情，展示了学生群体对于导师制、或者说“师徒制”的另外一种态度。
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