同】的惯性维持，以此对抗【解离】带来的自我消失」恐惧。」
南祝仁用一种在外人面前少有的感慨语气道：「在【人格解体】发作前，来访者早已在漫长生活中固化了职场人」伴侣」父母」等身份。这不仅仅是情绪驱动的行为，而更像是一种任务。」
「当【解离】发生，来访者对自我的感知会变得模糊，会多次陷入一种好似在看著别人做事情的旁观者视角。而持续执行这些角色任务，能让他们短暂摆脱旁观者视角。按时完成工作项目时，他们能获得我仍在参与这个世界」的实感。」
「哪怕这些互动毫无温度，也比彻底消失在社会关系中更——安全。」
南祝仁感叹道：「这也能看成是一种来访者对失控」的本能抗拒，他在用外在的秩序去抵消内在的混乱。」
南祝仁重新把手做出方框的姿势。
「所以我说他的工作与家庭关系，形成了一种外部秩序框架」—一固定的上班时间、明确的工作流程、家人固定的互动模式，都是可预期、可掌控的。」
「维持这个框架，能直接对冲内心的混乱。」
「工作时，任务目标与截止日期会将注意力从自我疏离」转移到具体事务上，暂时忘记感受不到情绪」的痛苦；维护家庭关系时，父亲」子女」的角色要求会给出清晰的行为指南，避免面对的迷茫。」
「外在的秩序越稳定，内在的解离感就越微弱。」
南祝仁道：「从这个角度来讲，这也是他的潜意识在挣扎。」
说起来还挺绕。
【人格解离】，是个体面对破坏性事件引发的情绪洪流之时，所采取的自我保护。
而如今对于外部秩序框架的维护，却又是个体潜意识不让自己继续加重【解离】的自我锚定。
莫凯终于理解了这个知识点，也不由变得感慨起来：「工作和家庭，都是他【人格解体】的成因吧？现在却又反过来成了他【人格解体】没有继续恶化下去的锚点。」
重晖此刻也露出了一种学习到新知识的满足感。
同样的心理问题，在不同的个体身上却能够呈现出不同的样子。
这个来访者案例，确实足够开阔视野。
说不定以后还能够给类似的问题提供一定的指导。
不过重晖很快又把自己的精
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