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第464节 老丈详说地仙界[4 / 5]

,响应如斯,一阵黄雾过后,山神现身,却是一位身高丈二,膀阔腰圆之神,一见邵延,当下唱了一喏:“上仙有召,不知何事?”

“贫道和兆子,刚从下界飞升上来,不了解此界诸事,故召请尊神,想询问一下修行者之事,有无规矩?”邵延拱手道。

“小神知道不多,上仙相询,当尽数告之!”山神回到。从山神口中,邵延大体了解一些修行者之事,神仙秘闻,原来此界修行层次,对于修道者来说,入长生者,称之为人仙,相当于化神修为,像邵延这样,合道层次,飞升于地仙界,以及地位界本界达到合道者,称之为地仙,盖地仙不离开地仙界,再进一步,飞升入蓬莱三仙山者,或有资格入三山者,称为神仙,入仙庭供职,受九天符印者,或逍遥于九天之上为天仙,其上尚有金仙之类,山神就不太清楚了。在地仙界,一入人仙,天劫之后,便有仙光洗体,故身体已变,成就仙体,其他各界飞升之士,唯飞升时才得转化仙躯,如邵延这样,却是异数。

“地仙界有无天仙以上在世?”邵延又问到。

“诸仙可以入此界,当然有天仙留在世间,不过一般在名山之中,自辟洞天,很少现于人前。”山神答到。

邵延明白了,看来海河洲列姑射山的讲道天仙安期生便是其中之一。邵延话语一转:“尊神,我来自下界,并无如尊神一样神灵,仅是存在一些传说,我听此间百姓说,不少善人因其积德行善,死后成神,不知具体情况如何?”

“上仙所听说,也是真实,神位一部分是修行之人受天庭符印而担任,不过那些往往是较高的神职,而一般土地之类,大多数是善人辞世后,因其功德,阴灵凝练,上天降下符命,与天地此类精神相于阴灵之身,从而成就神位,天庭自有考核,如在任功绩大者,神职提升,可入天庭,成就不灭;如平平亦可投生富贵大善之家;如有过错等,也会受罚,影响来生福报。”山神说到。

邵延点头,此为合理之举,又问起修行者之间恩怨:“修行者之间,仙人之间,可有恩怨冲突,是否和此处凡人一样祥和?”

“上仙此问,倒是与上仙自身有关,修行者之间因其能力大,甚至许多时候像小神之辈也不能动其分毫,往往因

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