翌日一早，伍崇曜、伍崇晖兄弟拿著昨夜整理出的怡和行自伍秉鉴以来，三代人购买的所有英吉利各大城市地产和铁路公司的股票，亲自乘船前往港岛。
兹事体大，事系怡和行，关乎伍家存亡。
英吉利人又是出了名的狡黠圆滑，伍崇曜和伍崇晖担心下面的人和族中后生办不好此事。
觉得还是自己亲自走一趟更为稳妥。
伍崇曜、伍崇晖兄弟希望他们的父亲、长兄生前与英吉利人结交的善缘，能在此危难之际变现，助他们伍家渡过难关。
船只自维多利亚码头靠岸后，伍崇曜和伍崇晖兄弟二人一前一后，登上了港岛，在怡和行通事伙计的带引下前往目的地，也可以说是当下整个远东地区最大的洋人钱庄：丽如银号。
据说武昌的短毛发逆逆首伪北王彭刚，不仅将这些负责汇兑、理银的业务洋人银号翻译为银行，还直接入股洋人银行，自己创建本土银行。
伍崇曜觉得彭刚对洋人的银号的翻译确实较为贴切顺口。
毕竟作为广州十三行的行商，伍崇曜平日里也没少和洋人的银号有业务往来，研究过西洋诸国的商业运转逻辑和律法。
伍崇曜清楚洋人的银行和中国传统的钱庄银号，从组织制度、经营模式、核心业务，乃至同背后政府的关系来讲，可谓是天壤之别，压根不是一个东西。
从组织制度上来讲，洋人的银行是股份制公司，股东只承担有限责任。
这意味著银行是一个独立的法人实体，即使经营失败，损失也仅限于公司资产，不会波及股东的个人财产，抗风险能力和资本筹集能力更强。
而中国的钱庄银号，则为独资或合伙的家族方式组织，资东承担无限责任。
钱庄与身后家族的命运紧密捆绑，一旦发生巨额亏损导致倒闭，要用全部家产来赔偿，风险极高，难以发展成洋人银行那么大的规模。
他们怡和行旗下的钱庄银号就是最好的例子，即便是在巅峰时期，也只在广东本省和祖籍地福建两省开展业务，做的也基本都是熟人生意。
经营模式方面，洋人的银行采取三权分离的运作模式。
所有权归股东，经营权归管理层，接受彼国监管机构的监督。能通过吸收长期活期存款来创造信用，放大资金规
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