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第556章 衍圣公求见[1 / 6]

虽然已经应下了称尊晋位一事,但登基大典也不能仓促,花些时间好生筹备一番。

江瀚的想法是,等到明年开春,南方平定,彻底收复关内诸省后再正式登基。

会典礼仪按照旧制即可,其他繁杂琐事大可以交给手下内阁去办,只需各司其职便是。

但唯独有几件事,需要他亲自盯著。

首先便是议定国号、年号。

年号倒是还在其次,关键是国号江瀚还没想好。

历朝历代取国号是有讲究的,也不能由著性子胡来,免失了礼,闹出笑话。

元代之前,历朝国号大多以君王旧地、封邑、爵位为名,从秦汉到唐宋皆是如此。

刘邦封汉王,遂以「汉」为国号;李渊袭封唐国公,便以「唐」为国号;

赵匡胤曾领归德军节度使,驻地宋州,遂以「宋」为国号。

依托封号渊源、承袭谱系正统,才能做到脉络清晰、溯源有据。

不过到了大元时,情况有些变化。

众所周知,元朝起于成吉思汗的蒙古帝国,但身为皇帝的忽必烈却十分崇尚汉学、追求正统,不愿以蒙古部族旧号立国;

于是他便取了《易经;乾卦;彖传》中的「大哉乾元,万物资始,乃统天」一句,将国号正式定为了大元。

这里的「乾元」就是天或宇宙的意思,大意是伟大的天,万物的源头。

而大元也是华夏历史上第一个,以两个字为国号的王朝。

再后来明太祖朱元璋起兵驱除鞑虏、再造华夏,为了彰显自身正统、承接大元天命;

于是便效仿元代取法,自《易经》中摘取了「大明始终,六位时成」一句,定国号为大明。

如果江瀚真要按前人做法,从易经里取字,那大元与大明之后便该取这一句:

「乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。」

但问题来了,「干」字的本意是干燥,后来也引申指枯渴、枯竭的意思;用这个字来取国号,本意实在是不太好。

那兜兜转转,最后就只剩「和」字了,如果取和字,那国号便是「大和」。

这怎么能行?

「和」字虽然有天地祥和、万物归一之意,而且字义极佳,气象恢弘;

但江瀚对这玩意儿就是膈应不行,无论寓意再好,新朝打死也不能取这两个字。

自己起于陕西,

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