快要看不见了。
保罗·兰茨基端著杯咖啡走进来，看到尼采的脸色，吓了一跳：「教授，您没事吧？」
尼采摇了摇头，没说话。
保罗·兰茨基把咖啡放在桌上，犹豫了一下，说：「教授，您要不要休息一下？今天就别翻了，您的身体受不了。」
尼采还是没说话，而是拿起了笔。
保罗·兰茨基叹了口气，站在旁边，不知道该说什么好。
又过了三天，康斯坦丁·瑙曼如约而至，但尼采桌上的翻译稿并没有变厚多少。
瑙曼脸色一沉，正准备开口，而尼采也准备接受自己再一次失败的命运。
这时候，保罗·兰茨基抓著一本杂志，风一样地冲了进来。
「教授！教授！《两世界评论》！《两世界评论》刊登了你对《鼠疫》的书评。」
尼采猛的转过头：「《两世界评论》？」
保罗·兰茨基连连点头，把手上的杂志翻开：「不仅刊登在最显眼的卷首位置，而且还有莱昂纳尔·索雷尔的推荐！」
尼采的眼睛里爆发出从未有过的神采，抓起杂志就看了起来【弗里德里希·尼采教授是一位我从未谋面的德国学者。当伊波利特·泰纳教授把他为《鼠疫》写的书评转交给我时，我对他并不熟悉。但读完这篇书评之后，我觉得我必须熟悉。
尼采先生读懂了《鼠疫》！他不仅读懂了这本书在写什么，还读懂了这本书为什么这么写。他说这部小说揭穿了欧洲人长久以来用以安慰自己的全部谎言」，比我自己的总结还要准确。
他说「真正的悲剧从来不会用死亡煽情」，这句话是对《鼠疫》最动人的表白。
在法国，评论家们还在争论《鼠疫》属于哪个流派、符合哪种传统、应该用什么标准来衡量，但尼采先生不在乎这些。他直接问了最根本的问题：人怎么面对无意义的苦难？
这不是一个文学问题，这是一个哲学问题。而尼采先生给出了他自己的回答。
我不是一个哲学家，我只是一个写小说的人，我不能判断尼采先生的哲学是对是错。但我能看出来，如今德国又长出了一颗伟大的哲学脑袋。我们这个时代，这样的脑袋已经不多了。
感谢泰纳教授把这篇书评转交给我。感谢尼采先生为《鼠疫》花费了时间和心
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