不是因为这个学生把莱昂纳尔比作佛陀—日本人向来喜欢用佛教的框架来理解新事物，这不算稀奇。
稀奇的是他的态度，一个东京大学的学生，日本最顶尖的精英，居然用近乎宗教崇拜的语气来谈论一个外国人。
这在日本近代史上极为罕见。
而整个东京地区，凡是能接触到报纸的学生，都在热烈地讨论莱昂纳尔的演讲。
甚至开始有学生举著报纸问讲授汉文的老师：「索雷尔先生说，在日本，汉文是死人的语言，您怎么看？」
到了三月五日，报纸对莱昂纳尔的报纸开始走向失控，其中就属《读卖新闻》最夸张。
作为一份刊登通俗小说和市井传闻的小报，它敏锐地抓住了热点，头版标题赫然是：
《日本文学的「救主」降临了！》
文章里写道：
【————索雷尔氏，年未满三十，然其学识之渊博，思想之深邃，言辞之犀利，实为吾辈见所未见————
彼不远万里，自巴黎而来，非为猎奇，非为游玩，乃专为传授文学之真理于我日本青年————
其言如甘露，其行如慈父，其德如圣人————东京大学诸生，闻其言者，无不感泣————】
日本政府和井上馨完全没有预料到事情会发展成这样。
鹿鸣馆门口聚集的记者和年轻人越来越多，最早只有十几个人，后来变成三四十个，到三月五日已经超过了一百人。
他们从早到晚守在那里，只要鹿鸣馆的大门开一条缝，所有人就一起往前挤。
有人想递自己的小说给莱昂纳尔看，有人想请莱昂纳尔签名，有人只是想对莱昂纳尔说一句「谢谢您来日本」————
还有人什么都不为，就是站在那里，因为「和索雷尔先生呼吸同一片空气也是好的」
这是《读卖新闻》采访一个女学生时，她亲口说的。虽然很多人认为这完全是记者为了博眼球杜撰出来的。
三月六日的深夜，一个名叫幸田露伴的年轻人翻过鹿鸣馆的围墙，怀里揣著一沓厚厚的手稿。
虽然他没跑几步就被保安抓住了，但还是引起了井上馨极大的警惕，临时给鹿鸣馆增加了十多名守卫。
第二天，幸田露伴翻墙的故事见了报。《读卖新闻》再次抓住热点，以《文学青年，夜闯鹿
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