几份报纸，还有那本熟悉的《哈珀周刊》。
民主党全国委员会主席丹尼尔；曼宁坐在他对面的椅子上，手里也拿著一份文件。
「布莱恩已经完了，他现在是「拒绝聆听上帝话语的人』，那些中间选民开始抛弃他了。」格罗弗；克利夫兰「哼」了一声：「他活该!！他竟敢说我向法国人投降？现在上帝的惩罚来了！」丹尼尔；曼宁点点头：「那么，我们按计划来？明天你要接受记者的专访……」
格罗弗；克利夫兰大手一挥，打断了丹尼尔；曼宁：
「不，我有新的计划。这次，我们要把布莱恩和他的政党，钉在「野蛮的旧时代』和「无法理解上帝的仁慈』的耻辱柱上！」
他清了清嗓子，开始阐述新的竞选理念。这次，目标是被和新闻震撼的中间选民、教会人士和有良知的市民。
「第一个政策，我们要明确提出，可以有限度地扩大现有「保留地』面积，并改善保留地的生活条件。理由有三一
第一，《Pi》和「木樨草号惨剧』的巧合是上帝降下的警示，许多人开始怀疑那些法案是否违背了上帝的旨意。
我们必须回应这种诉求，告诉他们，只要选择我，美国就不会偏离主的路线，能回归主的怀抱。第二，我们可以节省大量的成本。1877年的内兹珀斯战争后，华盛顿和军队都有人主张给内兹珀斯人多一点士地。
这样能避免再起冲突。这说明了什么？说明连军队里都有人意识到，无休止的驱赶和战争，从长远看并不划算。
现在每年花在「印第安战争』上的费用接近两千万美元，维持保留地的成本远低于这个数字。这是道简单的算术题。」
第三，我们不能简单地承认印第安人的「权利』一那会激怒太多人。我们要把它包装成「文明化使命』的一部分。
我们扩大保留地，改善条件，是为了让印第安人有一个稳定的环境，来学习农耕，接受教育，最终融入美国社会。
是的，「融入』。这个词比「给予权利』要好听得多。我们要强调这是白人的责任和仁慈，而非对过去的忏悔。
具体形式的话，我们可以提出将俄克拉荷马的那片荒地留给印第安人。同时，增加保留地的粮食、农具和医药配给。
我们
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