，他答道：“破庙？”
“不错。”王如意道：“大余山多水多庙更多，朝廷虽不鼓励，然那建庙之风，却不曾停下。”
“仿佛立了庙，这辈子便可顺风顺水了一般，而时间久了，废庙便也随之增加了。”
“那一座座废庙，构成一张大网，几乎把大余笼罩……”
王如意不再说下去。
说到此，不免感到痛心，她曾拟订“限庙法”，将城、镇、村的庙宇，规范化，限制在一定数目中，不可私自立庙。
然却收效甚微。
如今局面，那立起的庙宇，不是给山中神仙老爷的，就是给那街边脏汉的。何其讽刺，又何其无奈。
大余这般情况，在凌天皇朝，却很难再见。归根结底，究其原因，是凌天皇朝乃仙朝出身，山水间的律法，可更是严苛。
还有一点，凌天皇朝、敕天皇朝，离天皇朝的山水神，普遍素质要高些，李长笑走过诸多国家。
如此复杂局面，也是此刻仅见，似乱麻一般。