其实萧提学觉得苏录是治《礼》的，他也是治《礼》的，他还是翰林，整个四川没有比他更强的《礼记》经师了，更别说他还是大宗师……
何况他去年还主动帮苏录提过亲，那小子不得麻溜地提个猪头来谢媒加拜师？
没想到左等右等没等到猪头，反而等到了苏录拜师王阳明的消息……心眼儿本就不大的萧提学，彻底郁闷了。
这不是明摆着说我不如王阳明吗？
我倒要看看，我哪不如他！
苏字体很好认，幕友们很快从七八百份卷子中，翻出了苏录那份。
白胡子先生扫一眼破题‘圣人行藏，顺道守德。不执为要，能者与言！’
便笑道：“肯定是他的，别人写不出这味儿。”
“拿来。”萧提学没好气地一把夺过卷子，用最挑剔的眼光审视起来。
“这写得毫无进步！反而退步……”当他读到起讲，便戛然住口。瞳孔微微放大间，嘴里的“退步”二字硬生生卡在喉咙，化作一声低低的惊叹：
“就怪了……”
那挑剔的眼神已然褪去，取而代之的是全然的震撼。
待读到八股部分，他再也按捺不住，缓缓站起身，双手捧起卷子，目不转瞬地盯着字句，不由自主吟诵起来：
“执于行者，躁而必蹶；滞于行者，缓而无功。
不强而行，顺势应时，用则循道，无预功名之心；
固藏则晦，殆藏失义，舍则守道，非逃泉石之客。
诗书求境未得，自愧学疏；屡经用舍，充然自安。
同窗知音寂寂，晤对颜渊，忘言相契，共慰道合。”
整段中比形神皆合，浑然一体，长短句搭配得错落有致，读来如流水行川，顺畅到无需换气。
内涵上更是完美地情理交融，仿佛这些字句本就该这般排布，天生就是用来启迪纠结于行藏的凡俗困惑，浑然如出自古儒典籍，让人忍不住诵读！
萧提学的声音起初还有几分迟疑，越往后越激昂，声调不自觉拔高，尾音带着难以抑制的震颤：
“惟我与尔揽物归宗，以德自主，独行性素。
我不失我，尔不失尔，用舍何干？共抱德恒垂千古。
惟我与尔，参透神变，顺道无方，积德深厚，不争气数之先。
我不执我，尔不执尔，行藏何碍？共留无待付造物……”
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