开眼睛，意识从内景天地中脱逃，重归肉躯，后背汗津津的一片。
修为到了丁林如今这的境地，几乎已经可以说太乙之下，升无可升了，竟然也会汗流浃背。
丁林稳了稳心神，仍旧是无比后怕，方才最后时刻，若不是雷击木提醒了一下，恐怕他就真的着了道，尽管那日王母没有具体分说，但这境况，便是王母不说丁林自己也能想的到，只要他以空间为核心晋入太乙，那么以后，除非他愿意将自身的境界永远控制在太乙，再不奢求果位，否则……
真是好险。
旋即丁林的眸中又有戾气闪出，危机过后，后怕过后，他只觉的自身的思维一下子变得无比的清醒，这青荷竟然在此时动手，便说明只凭着单一的空间法则，在之后他成就果位之时，争夺身体的主导权，没有把握，而越是如此，便越是不能如愿。
丁林又闭上了眼睛，他不愿再等待，这危机后的灵静，固然让他心神俱疲，却也无疑是晋升的最佳时机。
他又思忖起颠倒阴阳。
原本，丁林是想以之分别练成阴和阳两道法则的，但就在思索日月轮转，天气阴阳之后，他又忽然有了新的打算，他能否将阴阳看成一个整体。道德经中有言“万物抱阳而负阴”，太极图中也有阴阳眼，而无论是之前的日月轮转，天气变化，其实都在这个框架之内。
阴阳可以是一种现象，更能算作是一种哲理。
在此世，或许得说是天地至理。
丁林化用前世的思维思索，以他如今的境界，一个念头便可以推演出无数，有了大概的框架和轮廓，模糊的概念很快便清晰了起来。
他仍旧将阴阳看做一体，得出了阴阳哲理的特点，共有三个：统一、对立和互化。
在思维上它是算筹和占卜不可分割的玄节点。
它是蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的根本因素的描述，是逻辑思维基础的核心要素。
丁林按照易学思维理解，概括而言。
阴阳所描述的是宇宙间的最基本要素及其作用，是伏羲易的基础概念之一。
阴阳相冲化万物，世间万物，皆有阴阳之道，即可从万物万事之间领悟到一丝阴阳之理。每个人对领悟后，都有不同的见解，因为万物存于阴阳之道。
丁林
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