门就是在一味的索取，视信徒为收割香火愿力的机器。
而佛门的诸佛菩萨，高高坐于寺庙之上，俯瞰佛门信徒，还是一个上下级的关系。
对比之下，神道的教义，那简直太香了，平等的关系，公平的交易，完全没有可比性。
而这，便是杨宣的机会。
趁着这个难得一遇，甚至有可能不会出现第二次的机会，杨宣将神道的教义整理成册，发放到所有神灵的手中。
不论是天庭仙神还是地府鬼神，只要在洪荒各地建有神庙，全都收杨宣的传音。
他们或是在神庙的大门外面，张贴神道的教义，或是给是信徒降下启示，将神道教义传递过去。
神道教义的内容很简单，就是对这些年神道运转的总结，并进一步强调平等和公平交易。
只要将神道和佛门区分开来，让洪荒众生知晓，成为神道信徒，不用去拜佛，还能请神灵相助，那便够了！
至于为何要强调公平交易，答案显而易见，杨宣的道途在于商道。
或者说，在杨宣的计划中，神道本就是商道的一部分，只要涉及交易，就都属于是商道！
如果将来佛门还想和神道争夺香火，就得更改佛门教义。
不出意外的话，佛门的全新的教义当中，就会有回应信徒祈求，再让信徒还愿的内容。
只要佛门这么做了，其根本教义当中，就出现了交易，那就属于商道的一部分。
等到商道大兴，那么佛门的香火愿力，多多少少都得受杨宣影响。
若是杨宣再完成开天壮举，佛门或许就没有那么纯粹了！
这些都是后话了，尤其是开天之事，只要杨宣不说，就算是圣人都不见得能算到。
至于商道之事，佛门有可能想到，但想到的可能性不大，就算想到，也不会在意。
毕竟，如今的商道，就只是一个后天大道……甚至连大道都算不上，只是一个和商贸相关的小道罢了。
和佛门的传教比起来，一个后天小道根本就不在佛门的考虑范围内。
事实也的确如此，五万年后，随着神道的教义广为流传，佛门作为方面教材，在洪荒东方的影响力越来越差。
有许多佛门寺庙已经荒废，更有甚者，将佛门寺庙推倒，在原本的基础上，建造神道神庙。
甚至就连洪荒东
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