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《纽约时报》的角谷美智子正在提问：
“《美国精神病人》写了什么？一个华尔街的精英百特曼，堕落为物欲下的魔鬼，到处杀人取乐……这里面有一些直白的对消费主义的批评。”
“但我们读者更想知道的是，百特曼到底有没有杀过人？为什么结尾所有人都忽视了百特曼的罪行。”
余切道：“我引用我小说的最后一句话来回答：这里不是出路。”
“这里不是出路？怎么理解？”
“百特曼到底杀没杀过人，并不重要，我也不知道。也许他杀了，也许他没有杀……当你纠结于他有没有杀人时，你就没有找到出路。”
角谷美智子顿时明白了：“你是说，在这样的社会下，消费主义比人道主义要流行的多。人根本就没有物重要。”
余切笑着举起手：“我并没有这么说，这是你发现的。”
场下反应过来的观众开始鼓掌。
……
访谈结束，角谷美智子透露，她希望和余切建立连接关系。
余切拒绝了。
角谷美智子非常失望。这名以冷面著称的《纽约时报》首席书评人，竟然流下了不甘的眼泪。
她长得有点像少妇版毛利兰，但是性格并不温柔。角谷美智子在美国树敌无数，一张嘴相当臭，许多作家厌烦她，却又需要她带来的巨大流量。
作家们左右为难，一些被逼疯了的作家骂她是“女神风敢死队”、“一生专门糟践白人男作家”、“泼婊子”……
谁能想到，角谷美智子会对余切这样说话？
“老天爷，我带了录音笔！余教授，我认为这个日本女人被你折服了。”随行的查得说。
“录音笔在哪？”
“在我手上。”
“你以后不准再录音，把这一段删了。另外，你为什么觉得角谷美智子被折服了？”
查得说：“好的。我是法国人，我最知道女强人。当你强得远远超过了她时，你会看到她不可思议的女人那一面，完全只属于你。”
“分析的好，以后不要分析了。”余切道。
“好的。”查得卑微的说。
角谷美智子有一个叫角谷静夫的数学家父亲，这个人的理论在数学和经济学领域应用都很广泛。出于邀请角谷静夫的想法，余切对角谷美智子比较热情。
没想到融化
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