是特别欣赏，说白了两人不是一路人。
甘国阳却不同，他能就一些历史、文学话题和莱利展开深入探讨，并且给出一些独特视角，让莱利感到颇有收获。
甘国阳解释：“这源于我的文化背景，中国人看待历史的角度和美国人不同，我们对待历史的信仰也不一样。”
甘国阳和莱利聊了很多关于中国的话题，尤其讲中国的历史发展，中国人在历史上的精神面貌和西方人认为的大不相同。
“在你们美国人看来，中国人的形象都是拖着辫子，面孔灰黄，佝偻着身体，小眼睛，尖嘴猴腮，像老鼠一样整日只能做一些下等工作。要么就是傅满洲那种凶残的恶人。实际上大部分历史时间里，我们都是自信、饱满、豁达，崇尚武力，同时又在精神上追求至高的解脱，就像我这样。”
莱利听了甘国阳的叙述，笑道：“你的出现确实改变了很多人对中国的印象，了不起的家伙。对了，待会儿你还要继续训练么？”
“当然，上午还要进行两个小时的力量训练，下午进行…嗯，战术准备。”
“战术准备？”
“是啊，晚上要进行比赛，我要准备准备。虽然只是全明星赛，可好的习惯不能断掉。”
“是么，我能看看你怎么训练么？”
“当然可以，你可是我的教练。”
于是，莱利上午跟着甘国阳去了健身房，亲眼见证了甘国阳在卧推架上的惊人力量。
莱利完整观摩了甘国阳的整个训练过程，感到相当震惊，他终于明白甘国阳超群的对抗能力是怎么来的了。
按照原计划，甘国阳下午会进行投篮训练，但他却抽了一个小时找了本书看看，是赫尔曼-黑塞的《悉达多》。
《悉达多》化用佛教创立者释迦摩尼的故事，描绘了一个人波澜起伏的一生。
这本书在美国影响极大，在60年代美国的大学，几乎是人手一本，
莱利看过《悉达多》，当他还是个青年，在肯塔基大学读书的时候。
他至今记得和许多同学一起看这本书，然后坐在树下和悉达多一样寻求开悟的经历。
《悉达多》对美国60年代的青年人影响极大，从那时候开始“做伱自己”这条信念开始植入青年人的脑海。对个人独立和心灵自由的追求，黑塞
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