金秋十月，国子监内一片宁静祥和。
秋风轻拂，卷起几片树叶，飘落在青石板铺就的庭院中。
学子们匆匆来去，却顾不得欣赏景色，反倒是探讨一起朝堂大事。
对外藩安南的处置。
宋朝太学作为最高学府，学生被赋予一定的政治话语权，那个时候的儒学更强调“士以天下为己任”，太学生将议政视为对修齐治平理念的实践，逐渐形成了“论列时政”的风气。
而到了明朝，朱元璋严格规定了国子监的诸多规定，洪武十五年有“学校禁例十二条”，其中就有“军国政事，毋出位妄言”，由此国子监学子的言论自由就被大大禁锢，但又不是禁锢得那么厉害。
准确的说，还是看朝廷的风向，如果谈论的大事符合君臣的要求，那就是仗义执言；如果违背君臣的所想，对不住，太祖语录就要搬出来了，把国子监生抓入诏狱里严刑拷打的例子都有。
而今的议论，就在朝堂允许的范围内。
嘉靖在礼制上说一不二，谁敢反对谁就倒霉，并非完全出于孝心，主要关系到他继位的合法性。
在这方面质疑，其实是在撼动他的天子之位，当然辣手无情。
历史上徐阶就是在这个时间段上疏触怒嘉靖被贬走的，他真要那么做了，依旧没人能救得了。
但现在的朝堂，已经从礼制之争，变为了是否对安南用兵。
分为两派，一派主战，一派主张视而不见。
甚至就连大礼议新贵都不是一条心，首辅张璁主战出兵，顺天府尹霍韬赞同，次辅桂萼不同意出兵，吏部尚书方献夫附和。
在这种事情上，嘉靖反倒颇为宽容，任由两派争执，各抒己见，并不施以责罚。
当然这位天子也没有发表意见。
而在一心会中，大伙儿也分为了两派。
徐阶和林大钦是反战一派，认为国朝目前的局势，不足以对安南用兵；
海瑞和赵时春是主战一派，认为安南内乱是千载难逢之际，足以事半功倍，一旦错过，恐怕再无收回交趾的机会了。
严世蕃是骑墙派，等着哪一派占据上风，就跟着哪一派混。
海玥自始至终没有发表意见。
此时他抱着一摞书，回到斋舍，将夹着的两封信件取出，打了开来。
入京师后，除了自己的进学生
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