赵祈安这时才看向赵观象向他提及的两个问题。
如今他已经知晓了救世教的修行法门乃是来自灵渊，而根据赵妄所说，灵渊修士修行乃是“自上而下”，重魂魄精神；而九州武者修行乃是“自下而上”，重体魄血气。
这是两种截然不同的修行法门，自然有着天差地别。
但如何分辨出修行灵渊法的救世教徒……赵祈安觉得还是得去问问赵妄才行。
至于第二个问题，解决赵观象手下副将邪气入体之事……
赵祈安一直有一个想法，但一直没机会验证，如今倒是可以试一试。
他拿定了主意之后，提笔在两张纸上分别写了一行字，随后按响了书桌上的一盏摇铃。
片刻之后，鸾奴开门进来，恭敬道：“主子有何吩咐？”
赵祈安将两张纸先后交给了她：“这第一封，送去珍宝阁四楼，让甲字供奉督办此事。”
这第一封信，是遣人去冀北给威武侯送信之事。
冀北虽远，但赵祈安麾下有一位供奉为他训了一批特殊的“猛禽”，可做信使之职，比之寻常鸽子速度快了不止数倍，哪怕是冀北这样偏远的地方，送个消息一去一回也就三五日工夫。
“这第二封信，送去供奉院……”
说到这儿，赵祈安迟疑了一下。
片刻后，他将那封信收了回来，拿在桌旁油灯上烧了，说道：“算了，我亲自跑一趟，这封不必送了。”
鸾奴没有多问，乖巧应道：“是，主子。”
“下去做事吧。”
……
当天下午，一辆马车驶在京都城西郊的小道上，最终停在了文运山山脚下。
赵祈安下了马车，对聂老说道：“聂老你是随我上去，还是在这儿等我？”
聂修远前些日子，因为巡天监的调遣，离开了京都城一段时间，前日才回来。
既然他回来了，那为赵祈安赶马之事，自然也就用不上李于吕了，而是他自己来亲力亲为。
聂修远瞥了一眼文运山，眼神中明显流露出不屑之意，轻哼了一声，翘着二郎腿，坐在马车沿上，取下旱烟杆，啪嗒啪嗒得抽起了旱烟来。
赵祈安一看他那样，便知晓他不乐意见到供奉院的人，也不强求，说了一句：“那你便在这儿等我。”
随后，自己一人朝着文运山上走去。
文运
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