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第1699章 外离相为禅,内不乱为定[2 / 3]

话:外相动人心,也能乱人心。

还有一句话:外离相为禅,内不乱为定。外若着相,内心即乱。外若离相,心即不乱。

这话不是我说的,是禅宗六祖慧能说的。

简单解释就是:如果执着于外境外相,内心必然散乱。如果超离外相外境,内心就不散乱。

六祖慧能认为,人的本性原是本自清净,本自安定的,只是因为遇见外境,因而产生思虑,执着于外相外境,内心才散乱的。

只可惜,现在的人就喜欢追求外相,看到谁家的神坛堂口漂亮,就心生敬仰崇拜,甚至会自惭自卑,无形中就会对他人产生信任,觉得他的堂口那么好看,那么华丽,一定会灵力十足,一定会神佛护佑。

实际上,这就是末法时代的乱象之一,正因为人们有这种心态,才会有越来越多的所谓“修行人”,喜欢用这种方式来蒙蔽你。

所以,大家一定要记住,外物只是表法的工具,一旦你有了攀比之心,功利之心,觉得华丽的高贵的才是好的,然后把心思用在这上面,那么就落入了下乘,心即散乱,再好的材质也难生感应。

因为你的虔诚向善之心,才是承载神明灵光的根本,只要你发心清净,礼敬端正,泥塑纸画也可感同圣尊。

否则,纵使金玉满堂,但心存贪妄,执迷假象,也难得清净加持。

我有一个现实中认识的人,他家里就是如此,布置佛堂花了十几万,看起来富丽堂皇,佛像材质很好,宝相庄严,非常漂亮。

但是,他家里却接连遭遇不幸,多年来坎坷不断,家人不是意外离世,就是重病缠身。

那为什么会这样?

因为他家里在前面几十年是做生意的,咱们不能说人家为富不仁,但这个积累财富的过程做了什么,外人就不得而知了。

所以有钱了之后,供奉了佛堂,日夜烧香求保佑,结果是半点灵验感应也没有,家里人接二连三的出事。

很多人都以为,供佛供神是为了保佑自己的,这么想是大错特错。

供奉神佛,表面上看是给了神佛香火,你作为佛家弟子给神佛供养,就理应保佑你。

我这里不多啰嗦,只说一句话:烧香拜佛,拜的不只是佛,更是你自己的心。

真正的福报,从来不是神佛赐给你的,而是你

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