司天野见梁渠沉思，主动开口。
“凡列为上乘中品以上武学，理论上皆有演化宗师神通之机会，展现出种种不可思议之能。
如大名鼎鼎的霓裳羽衣手，演化神通能借肉手凭空编织法衣，刀枪难入，水火不侵，持续数日之久。
再有万古流光，虚空留痕，长久不消，常人视之失魂夺魄，武者触之皮开肉绽。
然理论归理论，不代表真有人实现，唯有真正实现过的，方能称之为真术！”
梁渠恍然：“真术脱胎于武学，有真实神通路径存在？”
司天野躬身：“正是如此。”
梁渠旋即感到不解：“《青龙杀经》作为残篇，藏经宫寻不到完整法门，证明它早已失传，藏经宫如何判断它为真术？”
“残篇上留有宗师神韵，神韵感悟与残篇描述一般无二。”
梁渠了然，略有失望：“既为真术，是否意味着我无法选择？”
敕令上写得明明白白，择“上乘”功权，没说择“真术”功权。
“不，能换！”
峰回路转，柳暗花明。
梁渠眼前一亮：“何解？”
司天野道：“梁大人有所不知，天下断绝传承多如牛毛，藏经宫半卷阁里的残篇比之全卷阁的整篇更多。
残篇不全，效果自然难明，定级多有争议，《青龙杀经》上附有宗师神韵，甚至算比较明朗的一类。”
《青龙杀经》定级不明，不是好多人围绕着它做大量反复研究，吵来吵去。
藏经宫没有那么多精力去针对一门残篇武学搞研究。
真实情况是每隔一段时间，藏经宫会开会商讨武学定级，分类，编纂，残篇只占据讨论篇幅的一小部分。
某门武学，功法短时间内没有结果，搁置，换下一个，如此进行三轮。
司天野简单形容一下开会场面，给了梁渠小小的藏经宫震撼，进而引出重点。
“那么多残篇残卷积压书架，藏经宫不会任由其变成无用书卷，故有一套独特的跨级贴补方式，让众多残篇能尽可能的流传出去。”
“跨级贴补？”
司申甫开口补充：“简单来讲，是用低一层次的权限，额外补贴部分功劳，即可换取到高一层级的残篇功法。
上乘权换真术残篇，中乘权换上乘残篇，进行类似选择的人不在少数，印象里有接近三成
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