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第四百七十一章 邪祟由来[1 / 4]

宋玄清曾不止一次想过邪祟的由来。

这种诡异的存在,没有固定形态,千奇百怪,只要它们出现在宋玄清眼前,他便会不由自主地生出厌恶与杀意,像看到了什么极脏的东西,从灵魂深处泛起一股难以压制的排斥。

邪祟没有神魂,却有灵智,说它是生灵吧,天地又似乎并不承认它。

宋玄清不止一次想过,邪祟究竟从何处而来,又是如何诞生的。

虚山观的疯道手段过于癫狂,他们研究邪祟,以自身融合邪祟,制造出一些“人为邪祟”。

但真正的邪祟,并非出自虚山观之手。

而且此界生灵,不管是人还是妖,都对邪祟束手无策,只能镇压,不能抹杀。

只有神灵的神力,才能将它们彻底杀死。

种种疑问,在他第一次遭遇邪祟时便已埋下。

只是那时他对这个世界的了解还太浅,找不到答案。

宋玄清曾经甚至大胆猜测过,邪祟会不会不是此界的存在?比如什么域外天魔之类的?

但现在看见溯世天箓上关于那血树邪祟的记载,宋玄清才明白真相。

什么非此界存在、域外天魔,邪祟就是此界的产物!

宋玄清早就知道,此界天地出了问题。

只是不知是在上古众神消失之后出的问题,还是在那之前就早有端倪。

到了如今,此界天地失序、规则混乱、大道不全,道消魔涨。

而邪祟,就是天地失序、混乱的副产物。

打个比方,就相当于是世界生病的副作用。

就像人也会生病,但一般的小病不会致命,总会依靠免疫力慢慢好转,除非免疫力不行,病状愈发严重。

而在此界,上古众神消失之后,天地大道出了问题,天地之间再无人执掌天道权柄,失去了神灵的制衡与维持,世界的大道秩序开始缓慢崩坏。

这个过程或许持续了数千年,潜移默化,不为凡人所觉,可它的影响却实实在在地渗透到了这世间的每一个角落。

在正常的世界中,众生的贪嗔痴妄、杀伐罪孽、怨念悲苦,乃至万物的衰败死气、天地运转中产生的残厄污浊,都会被天道自行净化消解。

那些东西来无影去无踪,像雨水落入江海,自然而然地归于虚无。

可天地失序之后,这个净化机制失效了。

一切负面、

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