，老道士又以术法通天的手段，大海水面倾斜，西北高东南低，注入“斗量”之中。
按照王朱的估算，这个臭老道，至少带走了将近整个浩然天下的一成水运。
但是文庙那边，竟然从头到尾，都没有阻拦此事。
青冥天下原本水运稀薄，远远逊色浩然天下，若是臭老道在那边倒出葫芦里边的海水，青冥天下就可以凭此增加三成水运。
澹澹夫人觉得东海观道观的那位老道士，如此作为，跟我有什么关系？
但是先前在那艘通过归墟去往蛮荒天下的渡船上边，王朱偏偏问她为何不阻拦。
澹澹夫人差点没当场崩溃，只觉得一肚子苦水又不敢晃荡，我的小姑奶奶唉，你让我一个飞升境修士，怎么拦一个喜欢吃饱了撑着与道祖掰手腕的十四境？
王朱站起身，走出屋外，抬头望天。
即将迎来新一次的三教辩论了。
浩然天下这边，中土五岳神君，与四海水君，都有资格参加旁听。
三教之争，坐而论道。
浩然文庙，西方佛国，青冥天下白玉京，都会各自派遣君子贤人、道种和佛子参与辩论。
儒家这边，横渠书院的年轻山长，亚圣的关门弟子，元雱不出意外，是肯定会参加的。
青冥天下那边，道祖的关门弟子，那个道号山青的年轻道士，多半也会参加。
三教能够参加论道的人数，一般都是三到九人不等，并无定例。
这场“吵架”，不是打群架，人数多寡一事，并不重要，甚至在三教辩论的漫长历史上，已经证明了人数多，全无用处。
但是只派出一人，也是极少，将近万年以来，就只有三次。
最近两次。
一次是青冥天下派出离开家乡的陆沉，后来的白玉京三掌教。
那场辩论，陆沉最先开口，之后就再无人开口，其余两教的“书生”和僧人直接认输。
一次就是文庙让一个籍籍无名、只有“秀才”功名的读书人，参加辩论，此人就是后来的儒家文圣。
这场辩论，那个姓荀的读书人，最后发言，结果直接让多位道种、佛子转投儒家门下。
故而如今已经得到文庙邸报的高位山水神祇和顶尖宗门，都有一个共同的猜测。
比如文庙这边，会不会让那个老秀才的关门弟子，参加此次辩论？
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一位身材修长更是地位尊崇的山君
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