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第九百四十四章 何谓算计[11 / 15]

师你在自己的儒家弟子这边,多少注意点身份。

至圣先师冷笑道:“搁在咱们浩然天下,白玉京那俩王八蛋,一巴掌一个,但凡溅出点血,就算我不会打架。”

吕喦笑道:“这种话,至圣先师说说就好,陈平安你听听就好。”

人生世事多无奈,至圣先师也难免。

齐静春在骊珠洞天的当仁不让,白也孤身仗剑赶赴扶摇洲,一人剑挑蛮荒八王座,醇儒陈淳安肩挑日月,不惜一死,拦阻刘叉返回蛮荒天下……

此外还有那么多的文庙陪祀圣贤,书院君子贤人和普通儒生,那么多的山下将士武卒,在各自战场,慷慨赴死。

这就像人间最得意的白也,在扶摇洲身陷重围的战场中,曾经说过一句,有些话,我说得,至圣先师都说不得。

得是多么读死书的人,才会觉得只有强者才能开口讲理,才会觉得只有强者才配拥有道理。

在我浩然天下,万世不易不移之物,不是至圣先师和书上道理,不是任何一位十四境修士,唯有千秋凛然的天地正气。

青同听得头皮发麻。

小陌倒是半点不觉得奇怪。

因为知道万年之前,天地间最早那拨“书生”的脾气。

身材高大的老先生伸出手掌,按住年轻人的脑袋,沉声道:“有人问‘以德报怨,何如?’有个老不死的家伙,也就是我了,我早就给出答案了,‘何以报德?以直报怨,以德报德!’”

在儒家历史上,曾经有过一段极为辉煌璀璨的岁月。

天外,礼圣领衔,率领儒家陪祀圣贤,与龙虎山上代大天师在内的众多大修士,一起跨越星辰,主动追杀神灵余孽。

天下,游士如云,尚未门阀林立,人间百姓多有雄健之气,血气方刚,恩怨分明,九世犹可以复仇乎?虽百世可也。

而更早之前,浩然天下文庙尚未建立,老夫子昔年远游天下,教化人间。

除了身边带着一大帮的嫡传弟子,也就是后来中土文庙七十二陪祀圣贤。

此外,也千万别忘了至圣先师也是佩剑远游。

只是后世有传闻,这把铁剑,被至圣先师送给了一位极为偏心喜欢的弟子,那才是一个公认……暴脾气的读书人啊。

那么至圣先师为何偏爱这位学生,是不是就可想而知了?

又有个如今已经无法考证的小道消息,说至圣先师当年腰间

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