步跨出，再一脚落地之时，就已经直接从北俱芦洲来到中土神洲。
坐镇两洲天幕的数位圣人对此异象，非但并未拦阻，反而与跨洲远游一瞬间的李希圣点头致礼。
一位白玉京大掌教，哪怕只是三尊分身之一，又如何当不起这份礼遇？
李希圣伸手轻拍桃符，这一次在中土神洲的远游，悄无声息，连那天幕圣人都无法察觉。
李希圣没有去往中土文庙或是什么大仙家山头，而是在一处山下市井处，找到了一位不起眼的中年汉子。
汉子身边跟着一个古怪年轻人，在李希圣眼中，推衍之下，所见之人，即是未来人。
好像被两张纸拼凑起来，阳神阴神重叠却未彻底融合，依旧是那阳神身外身，以及出窍远游未归的阴神。
阳神为男子之身，阴神却是女子皮囊。
好似在苦等真身，“两人”才好真正归位，成为完整一人。
李希圣不愿继续看破天机，兴许再凝神观看，有那汉子在旁，以李希圣如今的道法，也未必能够看破真身所在。
不过那个事实上并不在此处的“女子阴神”，李希圣却已经知晓她的大致根脚，来自一处福地，如今名为“流彩”，身在宝瓶洲。
李希圣作揖道：“见过邹子。”
姓氏加“子”字后缀，是一种莫大尊荣。
浩然天下的阴阳家，一直有那“谈天邹”和“说地陆”的说法。
邹与陆是两个姓氏，前者香火凋零，不成气候，家学未能繁衍开来，后者却是天下阴阳家，当之无愧的魁首世家。
而李希圣眼前这个看似神色木讷的男人，一人独占半壁学问江山，被誉为“尽言天事”。
至于“说地陆”的中土阴阳家陆氏，又是李希圣代师收徒的昔年小师弟，白玉京三掌教陆沉之后裔。
“说地陆家”的老祖，却名为陆沉，也算冥冥之中自有天意的一份谐趣了，无比契合陆沉那种“吾在人间逍遥游”的大道之风。
只不过陆沉如今不能算“李希圣三人”的小师弟了，因为陆沉有样学样，代师收徒了一位道祖的关门弟子，后者道号山青。
山青谐音三清，自然是陆沉这般无情之人，一种破天荒的缅怀之意。
那汉子作为半个道家别脉，便客客气气与眼前李希圣，打了个道门稽首，“见过大掌教。”
李希圣直腰后，微微侧身，不受
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