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第一百四十七章 请破阵[4 / 5]

前提还是你首先要走出去。那两个家伙能被你顺利送出去,是我懒得拦而已。”

老秀才无奈道:“我在世的时候,打架本来就不擅长,如今就更不济事了,你何必强人所难,再说了陈平安和少年崔瀺,如今一个是我……半个弟子吧,一个是半个徒孙,你说我更帮谁?我这趟去那边,虽说是帮着崔瀺活命,可归根结底,还不是为了陈平安好?”

白衣女子点头道:“道理很有道理。”

随即她摇头道:“可我这趟出来,根本就不是为了跟人讲道理的啊。”

老秀才愈发无奈,“看在你家小平安的份上,给我一个例外呗?我就是一个教书匠,你不听道理,我就空有一身本事没了用武之地,而你又是四座天下最会打架的几个人……几把剑之一,说剑也不全对,算了算了,不纠结这个称呼,总之这样对我很不公平啊!”

高大女子手持古怪大伞,脸色漠然,“破阵吧。”

老人万般无奈,只得小心翼翼问道:“你知道我是谁吗?”

白衣女子嘴角翘起,“知道啊,文圣嘛。”

老人愕然,心想敢情是知道自己底细的,还这么不给面子,这就有点过分了啊。

如今这座浩然天下的至圣,礼圣,亚圣。

分别是指儒教教主,这位老人家,是天底下所有儒家门生尊奉的至圣先师,坐在文庙最高最正中。

接下去就是神像分列左右的儒教第二代教主,礼圣,和为整个儒家文脉继往开来的亚圣。

前者获得至圣先师最多的赞誉和嘉奖,被儒家视为道德楷模、礼仪之师,制定了儒教最严谨繁密的一整套规矩。后者公认学问之深广,最接近至圣先师,而且别开生面,让儒家得以真正成为天底下唯一的“帝王师学”。

接下去,文圣便是位居文庙第四高位的儒家圣人。

当然这已是陈年往事,如今这个位置已经空悬很久,因为神像一次次被降低位置,最后文庙都待不下去了,被搬了出去,堂堂第四圣人,从儒家道统里卷铺盖滚蛋,这也就罢了,最后连神像都没能保全,给一拨性子执拗极端、以卫道士自居的儒家门生,将那尊已经凄惨到需要寄人篱下的神像给打成粉碎,这才扬长而去。

老秀才伸手绕到身后,拍了拍行囊,行囊消失不见。

老秀才又耐着性子问道:“不

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