下午，我们仍乘坐从风行商社租来的七座动力车，由尼克驾驶，从DC区的雅宾旅馆出发，先去往中心城区。
车里还有包括我在内的另外四名乘客。
塞拉是顺路去电报局。照她的说法，如果分会现在没被封锁且电报机还能用的话，她也不用专程去一趟中心城区。
是的，如果没有发生那种惨剧的话……唉。
听说，阿布先生以及其他分会遇难成员的葬礼可能在明天举行，他们的遗体也都被收殓于铁棺中。
其实就圣主教的信仰而言，肉体陨灭后，灵魂总将升入天堂，故无论火化或土葬都只是次要的形式。或许是源于某种远古以来的“记忆”或“传承”，对死于非命之人都有将其遗体封入铁棺土葬的民俗传统，从北到南皆如此。
这种可能具有某种封住怨灵般的古老风俗暗示，实际上并不完全与唯一真神信仰的圣主教义相符。但即使如此，也作为难以完全割裂的朴素民间传承，被妥协成一种约定俗成的葬礼附加“形式”流传下来，就像早在月铃镇时读过的民俗读物中所讲那样。
以及，就如月铃矿区灾难发生后的那次葬礼所见。
据说，如果是在战乱、饥荒等可怕年代，更流行的是火葬。
虽然很早前就已经知道这些民俗，但不明白的是为何有这样古老的民间“共同记忆”？传承起源是什么？
从自己接触过的读物来看，也有诸如隔绝病菌、瘟疫等感染源，断绝“死亡”传播路径等说法，似乎也有一定道理。但即使在卫生条件已经改善的今天，也仍有这样的传统，是否还有其他原因呢……
话说回来，塞拉还提到阿布先生等人的后事安排。因为我们已经定好计划，明天一早要返回碎石城，故今天由她作为科联会分会代表，登门为不幸遇难的红叶城分会诸多同事致哀。
所以，她今天的行程其实还挺忙的。按计划，尼克先送她到电报局，再送我们到红叶医院，接着再返回接她完成后续行程，最后再来医院接回我们。
先约好接回我们的时间，初定为下午6点钟之前，大概有三个多小时的“活动”时间。
“可能要等久一些，真抱歉。但最好还是等我们
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