’？实际上就是圣明或圣境的人间化身？”我继续追问：“那么，所谓的神迹又是什么……？神遗之物是啥？”
“圣明的侍徒，作为圣明与圣境的分身，以人的形态降临人间，或许还拥有某些人类情感，不再是人们死后必然面对的冷酷世界真神……”里克说：“于是，在间隔几百年才出现一次的短暂圣启之时，拥有圣缘的虔诚信徒们，便可免去死亡痛苦，活着面对圣明的侍徒，请求圣明倾听心愿，祈祷圣境裁决并给予交换之机。”
“这就是无数圣明教徒梦寐以求的朝圣之刻。而在圣启之时的其他任何年代，只有死后才能进入圣境。”里克补充说。
“你说过所谓圣境是不分天堂地狱的混沌世界。”我接着问他：“那么，以人型降临人间的三位一体圣明侍徒，如果拥有某些人类情感，就会给予所有信徒祝福么？那又会施展怎样的神迹……？”
“朝圣之刻本来就是一种圣缘和祝福，千百年来，只有极少数幸运信徒才能遇上。”里克回答：“圣境的等价交换法则是永恒的真理，是神迹展现的真核。圣明……判定信徒愿意付出的代价，可以给予祝福和庇护，也可惩之灾祸及死亡，能够拿走生者的灵魂，也能再造逝者的生命……”
天啊……这听起来就像个任意玩弄卑微人类的邪神，而且是以所谓等价交换之名……！
“即便是降临人间的圣明侍徒，也是如此善恶不分吗！？”我忍不住问出声。
这句话说得有些冲动，但实在是无法忍受。信奉这样的圣明，难怪那些邪教徒也变得越来越疯狂！
“就如你所说，圣境是不分天堂地狱的混沌世界。”里克似乎并不介意我的质问，语气平淡地回答：“与圣明、圣境同体的圣明侍徒，自然也不分善恶，无谓生死……实际上，从也许经过几千万甚至几十亿年岁月的圣境来看，短短人世间的善与恶，生或死又有什么意义，不过是在永恒法则下的等价交换两端，也就是同种混沌状态下的无限循环转化罢了……”
真是疯了……
“也就是说，圣明教的极端教徒崇拜并企图模拟这样的‘神迹’？比如所谓的间隔几百年教派仪式……？”我好像明白了
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