西北部山地少数民族，总被藐称为崇拜远古神灵的“未开化部落”。不论是帝国统治或现代共和国时期，圣神教或圣主教信仰都无法传播到那边，中央或地方的治理也很难深入到基层。
所以，那边更像是自治状态。比如那个卡邦民团组织，可能就是其民族主要政治代表。
但是，我总觉得，对于“卡邦”这个概念，除了这些教科书般的信息，是不是还有其他“认识”？
虽然想不起……但就是有种说不出的熟悉感。
这时，沃伦的一句话传来，打断我试图挖出点记忆的努力。
“这个组织，就是个麻烦制造者啊。”
“哎？什么？”我察觉沃伦那不像是说笑的语气，顿时又有些不解：“这可怎么说？如果是外地财团和本地土著因工程问题发生纠纷，甚至造成死伤事件，那本地组织肯定要施压抗议吧？哦，这报道也说了，不排除后面还有更大规模的抗议之类。”
“如果只是示威抗议还好。”沃伦不屑地说：“那根本就是一群死守传统不愿融入现代文明的野人。就算是那些族群代表政客，穿正装戴领带参加议会，也改变不了野蛮本质。但凡有关卡诺州、红叶城议会上发生打架事件，必有一个以上卡邦人挑事或参与。”
“这……可真是民风彪悍。但他们是少数民族的话，就算进了议会，议员也不多吧……就这样还能打起来？”我感到似乎有点夸张，难道又是《红番茄报》的惯例报道方式？
“所以啊。不是有说法嘛，卡邦族一人是狼，两人成虎，三人变龙毁天灭地。”沃伦讲得煞有其事。
“噗……”我却听得笑出了声：“这也太离谱了。而且，他们野蛮的事迹，也就只是在议会里都能打起来吧？”
“不，我倒觉得，那算是相对文明了，至少不会死人。”沃伦说：“可能你之前比较少关注这类报道。西北山区很大很广，有好几派卡邦人聚集地。能出任州议会的那些人，算是比较温和的。实际上，还有更加激进又野蛮的家伙，根本就跟恐怖分子差不多。十来年前，那些激进派神经病甚至在碎石城搞出大事件呢……”
“这……我就不知道了，是什么事？”我有点惊
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