点招揽生意的意思。
好随性的老板。
我转而看向附近的书架，发现都是些冷门主题的书籍，诸如宗教，史书，诗集，哲学之类，难怪没几个顾客。这家店难道是老板个人藏书馆吗？
“好旧的书……哇，好多灰！”蕾雅喊了一下，似乎觉得不妥后，又压低声音对我说：“好脏……我们快出去吧。”
“嗯，马上就出去。”我口头上答应着，双眼快速浏览过几行书架，直至停留在一本书的书脊上。书名是《宗教，传说与历史未解之谜》，著者是……里克？！
我抽出这本书，翻到最后页一看，见到出版日期是1476年4月20日，都二十五年前了。我再翻回著者页，看到作者是国家神学院的副教授里克，这说不定和我在中央图书馆所见到的那本书是同一个作者，可能五年后作者就升任教授了。
我好奇地翻开目录页看了一眼，恰好看到共和国西南地区的历史考究，便马上翻到对应书页。我所长大的月铃镇就在西南地区，而根据书上记载，在六世纪末以前，那片古称沃兹的地区还没有月铃相关地名。
六世纪初，圣神教廷授权冯克帝国组建圣教军，讨伐沃兹地区当时被视为异端的圣主教徒，因遭遇瘟疫全军覆没，当地的圣主教徒却未受到任何影响。这次有名的历史事件被称为圣主神迹，严重打击圣神教廷威严，加速了圣主信仰传播。
确实不可思议。难道瘟疫还会选择对象吗？我看到书上也提出类似疑问。虽然结论也偏向于认同圣主神佑及对有罪之人的天谴论，但也强调是建立在历史记载为真的前提之上。
如果历史不是那回事呢……？我翻完这篇章的内容也未看到类似论证。不过，书中同时引用冯克帝国官史的说法，还考究了古沃兹地区领主见闻录、地方镇志、民谣等材料，共同印证事件的真实性。
从古世纪沃兹地区的记载来看，仅仅西南地区就已是支离破碎的状态，连统一持续的官史记载都没有。话说回来，这位名叫里克的著者，似乎也是深入各地游历考究呢，真是相当了不起的学者。
只是，说到四处游历，我便想起另一位自称巡修了二十年的怪人里克。这…
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