，所谓现实世界的本质，只是一场群体清醒梦，其因果关系严密程度远高于普通的梦境，还是说梦境与现实并无界限，两者互相重叠，不分彼此？”
“但在这样的前提下，梦境不太稳定的因果律，就没法作为先验条件来看待，需要原理上的推导与证明……不得不说，你的这种见解无非是老调重弹的‘庄周梦蝶’罢了，在历史上被哲学家们讨论和批判了无数次。”
“从古至今，太多思考者想到过世界是一场梦的观点，但没有哪个人会在这个问题上纠结，这么想只会陷入虚无主义的深渊，否定存在的价值。”
说到这里，他不禁摇了摇头，似乎在为施夷光平庸的思想而感到失望，觉得对方的心灵层次匹配不上她超凡脱俗的外在气质。
“……这正是我首先提及‘清醒梦’的原因。”
面对混血种先生的质疑，施夷光并未感到气馁，反而眼中闪烁着更加明亮的光芒：“在这种特殊的状态下，我们拥有了对自身梦境的支配能力，如此便可研究出梦的各项特性，同做科学实验的严谨性并无分别。”
她轻轻一笑，声音中充满了自信和坚定：“而从我们之于梦中角色的角度来看，我们在‘现实世界’中所经历的一切，或许只是某种更高层次意识下的产物。在这里，我暂且将其称之为‘宇宙意识’。”
“或许，我们每个人，乃至整个世界，都位于宇宙意识的梦中。”施夷光的声音在空气中回荡，继续道：
“在这个梦中，梦境的创造者——宇宙意识，自然而然知晓自己在做什么梦，它就如同一位导演，操控着整个梦境的进程。在新的情节尚未正式开始前，它就已经写好了大致的剧本。”
“而作为‘演员’的我们，在梦境的深处，偶然间瞥见了未来的剧本一角，便会对未来产生一些模糊的印象。这便是‘共时性’与‘心灵预感’的本质——我们无意中触及了那张剧本的片段。”
“万古长空，一朝风月。”
她轻轻吟诵着，仿佛在品味着这句佛谒中的哲理：“沈存中《梦溪笔谈》有言：‘人有前知者，数千百年事皆能言之，梦寐亦或有之，以此知万事无不前定。余以为不然，事非前定。方其知时，即是今日，中间年岁，亦与此同
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