那在祂看来根本不是需要讨论“道德问题”，而是绝对的“事实陈述”。
……
“所以，龙族从一开始就是‘弃族’？”
施夷光若有所思，语气带着几分了然：“黑王死后，残存的龙类多以‘弃族’自称，意为族群不再受世界的眷顾，被放逐于时代的边缘。”
“可真正的事实却是，早在文明诞生之前，早在它们懵懂地开始仰望星空、试图镌刻下属于自己的第一道痕迹之前，它们在那创造者、那血脉源头的眼中，就已经被定义为了‘消耗品’，能够随意丢弃。”
“‘弃’并非后来对谋逆叛变的惩罚和诅咒，而是龙类作为被造物的、与生俱来的属性，它曾被白王以偌大的努力短暂地掩盖、‘移除’，却又在岁月变迁逐渐中恢复了往常。”
“是礼物，也是枷锁；是力量，也是标价。”
君王的声音平静地接上：“尼德霍格方才的对话，将这点彻底挑明，几乎让巫女的信念幻灭，但她也因此，触及了另一重本质。”
……
“你教导龙类，讲‘空性’，讲‘无常’，讲万法缘起，性相皆空……这些道理，你自己，不会不信吧？”尼德霍格看着巫女，不厌其烦地解释，像是在引导迷途的孩子看清真相：
“‘龙’这个概念，与‘山’‘海’‘风’‘火’有何本质不同？皆是现象，皆是聚合，皆在流转。”
“所谓个体的生灭，族群的兴衰，文明的更迭，都不过是那宏大‘太一’流溢与回返过程中，微不足道的涟漪……没有什么值得特别珍视，也没有什么不可舍弃。”
“血裔回归我身，从虚幻的、暂态的现象，转化为‘实在’，在绝对精神中获得永恒——这难道不正是你，用我的这只眼睛，所‘看到’的、所试图阐述的世界真相之一面吗？”
巫女怔住了。
是的，她看到了。
在神之瞳的视野里，每一条龙的本质，都是元素的特定排列组合，是权能的临时载体，是尼德霍格这“绝对精神”在现象界的投影。
就像一棵树上的叶子。
春天萌发，秋天飘落，化为泥土，滋养根系，来年又生出新的叶子。
叶子会认为自己是独立的个体，但树知道，它们都是自己的一部分。
“把龙类视为理性与历史的载
本章未完，请点击下一页继续阅读！