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第77章 道法自然,儒释道[2 / 5]

对于修士而言,七境以前要做的便是夯实自己的修为根基,修炼术法、武功、神通等,积攒体内的修炼能量如真元、真气、法力,突破一个个关隘。

虽然七境前每个境界突破后的神异皆不一样,但总体都是一个修炼方法,便是积攒修炼能量。

例如一境至二境,要锻打体魄、开辟丹田气府,修炼出修炼能量。

三境时一座丹田已经十分充盈,这时要另外开辟丹田气府,所以这个境界也称盈湖境。

到了第六境时,人体内三座大小不一的丹田都已经充盈到了极致,经脉亦被拓宽到一定程度、体魄如山,便要开始修炼‘意’。

以意化形,修炼超凡脱俗的更高层次手段,例如法相、投映、真身等等。

第七境时,自身能量积攒已经到了瓶颈无法再继续,唯有修炼‘意’,将意融入到自身的一招一式当中,乃至融入到灵魂当中,加持自身修为愈发饱满、强大。

这时候,修士会出现质的飞跃,随意一招都将比空有蛮力的六境绝杀之招要强,毕竟人体有极限,然意无穷。

这也是为何能一枪贯杀秦中已的原因。

林渊到了七境,要领悟通往八境的意,或者说自身灵魂足够圆满,这需要日积月累。

这个过程可能非常长也可能非常短,有人一辈子也无法突破至八境,而理论上也有一盏茶之间大彻大悟的可能。

不过这种一瞬通天的美梦林渊是不做的,老老实实冥想感悟吧,游历尘世对这种感悟有帮助,这也是要下山的原因之一。

当然,平时为了维持自身修为气血不跌,也要时常交手、补充。

人的身体越老,修为气血便会下跌的越厉害,林渊从此可以窥见九境却几乎跟太祖皇帝同岁的皇祖,每年要用多少天材地宝维持。

冥想的过程各有不同,千奇百怪,林渊的方式之一便是将感知力极致施展,刻意维持下约莫能投出几百里,反复消耗精神又恢复的过程就如玄兵被不断蕴养锤炼。

看天、看地、看众生百态。

看名山大川的构造,看大江大河的走势,有时也看一些修士战斗。

感知力不知不觉来到儒教的圣地,上林学宫。

林渊忽然好奇,上林学宫三位祭酒能不能发现他的感知力,于是朝大祭酒的小院投去。

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