济处收回一部分。」
只要教会还有慈善支出，就能借此要求将什一税留在手里。
「最后，要向民众宣传只有亲手将税金交给天主的代言人，才能减免身上的罪」。记住，一定不能太过声张，要让下面的神父们用最隐晦的方式来说————
」
一众教会高层一直讨论到入夜，这才神情凝重地离开了巴黎圣母院。
平心而论，他们这些「迂回出击」的方式虽然没有直接反对将什一税交给税务局负责，但都能有效影响政府对此事的决策。
如果真顺利实施下来，约瑟夫少不了要费一番功夫来应对。
然而，博蒙大主教等人都没想到的是，还没等他们的计划传达到底层教区，便有一个惊人的消息先在所有法国教士之间传开了。
凡尔赛宫的走廊里，布洛涅大主教阴著脸对身旁的两位同僚怒斥道：「教廷的那些人是疯了吗，连我们都要进行什么神学审核」？
「我35岁时就获得了索邦神学院的博士学位，写了不知多少关于《圣经》的研习著作，他们竟然怀疑我的神学水平？！」
35岁是法国规定能获得神学博士学位的最低年龄。
图尔大主教皱眉道：「很可能是教宗在和穆扎雷利大主教的权利之争中，为了显示自己的权势，让大公会议搞出了这个审查委员会。」
就在昨天下午，从罗马教廷传来的消息，大公会议正式做出决定，设置教廷审查委员会，说是为了「确保神职人员不会因世俗事务而疏忽了对神学的学习」，而专门对所有教士进行神学知识考核。
审查每两年一次，未能通过者可以补考一次，仍未通过将面临遭教廷处分、
禁止担任圣职，以及派遣导师监督学习经文等惩罚。
这里面随便哪一个，对于教士来说都是难以承受之重。
而且审查委员会的负责人都是由罗马教廷直接指定，据说现在已在阿维尼翁设立了委员会办公室，正在向各省派遣审查人员。
蒙莫朗西大主教劝慰道：「我们都能熟练地背诵《新约》和《旧约》，甚至很多次经，只是考核会稍微花些时间罢了。」
图尔大主教和沙特尔大主教等人的眼神却变得有些躲闪。他们上学时的成绩就不怎么样，通过家族运作才获得了神学学位
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