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第1166章 大巫祝[5 / 8]

疑的“赏罚”之权。

而在蛮族内部,那些有东西吃,有衣服穿的普通蛮族修士,对墨画则是由衷地感激和虔诚。

很多蛮族孩子,受了墨画的教导,心中对这位和蔼可亲,神明一般的巫祝大人,更满是憧憬和敬仰。

……

此后,时光流转,又是两年过去。

兀刹和角厉,又足足征服了五个二品山界。

这些山界,都被纳入墨画的“势力”范围内,受墨画的影响,在潜移默化中,发生了脱胎换骨的变化。

墨画自己的收获,也有不小。

他大概确定了,自己求道的“理念”,是可行的,也因此积攒了丰富的经验。

而为了给蛮族的孩子传道授业,指点他们修行。

墨画将势力范围内,整整七个蛮荒山界中,绝大多数部落的修道传承,文字典籍,全都搜罗在了一起,并加以梳理,整合,编纂和记录。

这些传承典籍,是一笔不小的财富。

得益于此,墨画对大荒的历史,和修道体系,有了更深刻的认知。

蛮甲的铸造之法,他也还原出了三副。

除了黑角蛮甲外,还有赤火蛮甲,夜行蛮甲和青藤蛮甲。

这三套蛮甲,经剑骨头改良,角护长老安排,都已投入铸造,并且用在了,同盟的蛮修身上。

身披蛮甲,令行禁止。

如今墨画手下的蛮修,也越来越有几分,大荒“蛮兵”的样子了。

除了铸甲之法,墨画竟还意外,寻到了一些妖骨卜筮之术的典籍。

大多都是残缺的,而且在这些底层部落,几乎没有蛮修,能掌握这些卜术,因此保存得并不完好。

但这些残卷,对墨画来说,还是极为珍贵。

他缺的,并非是对“因果之道”的理解,而是缺乏,具体施展“因果之术”的手段。

只需要给墨画,一些残卷的文字,用来启发思维。

他自己就能凭借超强的神识,离谱的算力,和极高的悟性,将卜筮之法,自行还原并补全了。

因果之术,十分重要。

这两年内,一大部分空闲时间,墨画都在研究,这些大荒的占卜残卷。

借助神识和算力,自行还原,自行补全,并自行推衍和参悟。

在这蛮荒各部落,零零散散的大荒卜术残卷的作用下,墨画因果术上的造诣,也一点点积累,并在无形

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