神宫就是东宫。”
李西洲再次拍了拍手，做他知道“东宫”是什么的鼓励，淡声道：“那么现在的问题是不是，虽然东宫太子对你青睐有加，但你却进不去神京城。”
裴液沉默片刻，轻叹一声：“是的。”
正如大唐的东宫，是离不开神京城的。
他和那道悬流中的淡影短暂地邂逅，离开后已无法重会。
摆在他面前的问题和鱼嗣诚不同，他进不去的是蜃境。纵然已打过几次交道，但那个世界其实每次都只是短暂地对他敞开门户，从来没有真正接纳他。
洛神木桃虽然能令他在其中行动自如，但大概也没有令他进出的能力，因为《洛川寻渡》中说界标才是唯一的桥梁。
当然更重要的是，洛微忧也没有赋予令他永远腕带鳞花的能力，因为洛神宫是遥远缥缈的，它不令鱼嗣诚进去，自然也不令他进去。
它有时会和凡尘之人稍作邂逅，但留下的必须是转瞬即干的痕迹。
很早以前裴液就意识到这点，潜入鱼嗣诚宅邸时他偷取了一些鲛珠粉，但几息后就被迫服下，而除此之外，他没有别的进入其中的办法。
仙人台有一具【青风使】的尸骨，它腕上也烙印着界标的痕迹，但上面唯一提供的线索只是那片小小的扇形。
洛神宫的界标是洛神木桃，蜃境的界标是什么呢？
不依赖蜃城的手段，他就无法接触这片境界吗？
对着书聊了一整个午后，将这传说中的世界解析得头头是道，回过神来竟依然是遥远得不可触及。未知而无路，无所憾也；已知而无路，未免令人怅然。
“《洛川寻渡》中确实没有写，我翻了两遍。”李西洲翻手合上了最后一页，“我想，大概是有缘由的。《洛川》本身对侵入灵境并不热衷，他们追求的是被灵境接纳、追蹑洛神的背影——前面你说过了，这是完全不同的。而郭氏认为，带着目的去按图索骥地寻找界标，恰恰是最不可能找到的。”
“哦？”
“《洛川》对灵境是带有虔诚的，他们认为本来就不是每个人都能见到灵境，不合适的人汲汲求索，最终只能是‘遂迷，不复得路’。”李西洲缓声道，“江淹困厄于渭水之上，柳公志短于京洛之间……《洛川》说，‘途穷梦远而见灵’，大
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