有些习惯。
而这“最难”二字一出，裴液便有些理解了所谓“建构”的意思。
怪不得剑梯因人而异，它显然要以剑生学过什么剑、未来能学什么剑为规束，这无一不受出身、经历、天赋的影响。
如张朝者，所学无一门意剑，那么这位院主就得先为他挑选几门合适又能学的意剑，而后还要使这几门意剑能够趋向某条心剑之路。
可天下心剑本来有数，哪一门肯由他所学呢？
又要如何苛刻的条件？
而更重要的，是籍此修成的剑心，还要有达“道”的可能。
怪不得这种事要院主来做，恐怕也只有这位三十年在位的院主能几乎尽知天下之剑，并从中筛选出一条狭窄但可通行的路来。
“最难”之语诚然不虚，即便在得知名单时秋骥子就已开始准备，两人还是在楼前桌下凝眉商议了半個多时辰。
最终张朝捧着一本镶玉之册走了下来，那是秋骥子为他细细书写的剑梯，封面三个规整的字体，是为【猿公道】。
接下来确实肉眼可见地通畅了许多。但凡派有意剑传承的剑门，无不在求索通往“心剑”的路径，而身为这些剑门的佼佼真传，在来到剑院前，师门就为他们仔细摹画了未来的方向。
这时方是秋骥子真正的工作，以其所知的天下之剑来填充、优化这条剑梯，使剑生明晰到知晓下一门剑要学什么。
宁树红、王守巳都依次捧着带来的册子过去，那是师长写下的方向，秋骥子则一边转抄一边推敲，将一门门藏剑楼中的剑填进去，使它从一个概念变得切实可行。
剑梯这东西确实是更私人的东西，但要说全然不可泄露，那也没什么理由，总之宁、王二人都给他看了自己的玉册，宁树红的名为【蜀道难】，王守巳的则是【火扶桑】。
两人都是共有五层，每一层都自有名目，详细阐明了脉络，并在前两层详细列下了应学之剑。
裴液越发有些茫然，老人说张朝最难，他想其实未必，因为张朝尚有传承，他的所学才是真个寡少又混乱，偏偏他自己又全然不懂，老人要为他结撰剑梯，那真是无中生有。
然而这流程毕竟还是走完了，越往后显然越发简单——如天山蜀山，所携剑梯只有道剑一栏未曾完善，而秋骥子也
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