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第七卷第122章生命之因(七)[2 / 3]

动泥土,而这种自救,是一种生命本能,其实只需将泥人的身体一侧,便能抵御住水流的冲击,如草一般,此泥人只存在生存本能,而不具备生命思维,亦或者精神思想。

望乡由此知晓了生命体的产生必备的条件,在“符灵”之上,需要生机的同时,还需要坚固而稳定的躯体,要知道人体虽软,但扛得住风吹雨淋,日晒严寒,对于草而言,与人体的皮肤相比,类似正常人与颛王旭的皮肤差距,具备了这两点,便具备了草木

等级的生命,若在此之上,具备了精神和能量,那生命体便获得了活动和思考的能力,也就相当于拥有了动物的生命特征。

也就是说,对于如人一般的生命而言,生机、能量、精神、躯体正是其存活的四大基础,如果能掌控着四大基础,那便拥有了捏土造人的本事,而望乡也对那位自己假想中的创世主产生了极大的敬意,不光是那“符灵”的完美性,只要生命体构成,生命体便会自主的让自己尽量活下去,更在于那创世主拥有着各种逆天的能力,望乡忽然想到,如果他、方天慕、颛王旭、颛王东四个人合作,是否可以创造出一个超高级的生命体,既然假设了,不如再大胆一些,风筝和木子云赐予此生命体元素之能,言江、休兵赐予其自我治愈和进化的能力,若所有天选之人都出手,那这个生命体近乎于神了,转念一想,如果把这个假设倒过来呢。

望乡吸了口凉气,倘若曾经有一个无敌的神级生命体,把自己的组成分化成了多份能力,生机、能量、精神、躯体、元素,净化、时间、空间、………如何能分,靠腐化之力啊,想到此,望乡拍了拍脑袋,他知道自己想的太多了,还是把心思放在眼前的泥人上吧。

再次把泥人切开,望乡在“血管”之外嵌入了许多枯草编织而成的筋络,再把泥人的身躯和入石块,使之更加坚固,

然后,将手按到泥人头顶,让泥人的“符灵”臣服于自己的“符灵”,当泥人成为其生命体的一部分后,望乡开始将生机转化为能量,并持续了三个时辰,直至天黑。

分离之后,望乡发现,泥人保持着十分微弱的生机能量转化过程,望乡感叹着,如此简单构造的“符灵”竟具备着学习能

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