到三国时期的东吴年间，所谓的白纻就是吴地未经渲染的素色织物。
这舞蹈的本意是吴地的女子挥舞织成的白纻，用以庆贺她们的劳动成果，因为舞姿妖娆美艳而在民间流传开来，之后又传入宫廷之中成为宫廷宴会的表演项目，隋灭南陈之后这些吴地歌舞便也向北流传，到了如今的大唐，仍然是宫廷和权贵之家非常受欢迎的一个舞曲。
张岱来到这个世界后，也欣赏过许多次白纻舞，对此并不陌生。看来皇帝也并不是要刻意刁难他们这些考生，第一个考题选择的是比较常规的题目。
张岱一边欣赏着舞者那婀娜优美的舞姿，一边在脑海中搜索记忆。他见有的考生已经在提笔拟辞了，于是便也不再多想，提起笔来缓缓书写道：“吴刀翦彩缝舞衣，明妆丽服夺春辉……”
正因为白纻舞非常的流行，常常作为宴会中的表演项目，所以为此舞曲作诗的人从古到今都是不乏，甚至堂中那些奋笔疾书的考生们，大概平日里也有类似的经历，所以才能提笔就写。
张岱写的这一首是李白的《白纻辞》，真要说多么精彩倒也不尽然，只不过是欢场上的敷衍之作。
所以在写完一首之后，他也有些意犹未尽，于是便又继续写起来：“皎皎白纻白且鲜，将作春衫称少年……”
在场类似张岱这般一题多作的考生也不少，他们也不清楚圣人让伶人表演的下一曲是什么，只能在自己有把握的范围内尽量多作发挥。
一舞终了，殿堂中已有三十多名考生写出了最起码一首诗作，这个比例还算不错。
至于其他那将近二十个作诗不成的，已经基本上可以确定就是文化课不过关的学渣了。毕竟他们这样一个家世背景，要说没有欣赏过白纻舞那显然是不可能的，这都写不出那就意味着基本没什么诗赋能力了。
虽然说文化课不过关并不意味着他们就是废物，但显然在今天这一场以文辞为重点考核内容的考试当中是很难脱颖而出了。
舞者们退下之后，表演停顿了片刻，但很快便响起了鼙鼓、铙钹等乐器声，一时间充满肃杀威严的金戈声响彻殿堂。
张岱一听这乐声不免暗叹一声皇帝虽然对他们有关照、但也很有限，之前还是柔情无限的吴声软舞，这
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