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第211章 河南,要稳[4 / 6]

出面,择西天教中青壮精干者编为团练。一用于地方治安,保境安民;二用于防范白莲邪教渗透.……川鄂两省白莲教匪如今闹的很不像话,官军接连吃了大亏,若叫他们流窜入豫,光靠河南绿营这点人马是挡不住的。」

赵安拿出最终方案。

核心就是两个字——招安。

把拥众三十万的西天教改组为属于河南官方的民间互保互助,并具有半武装化的组织。

可以理解为保安队,非要理解为还乡团也行。

总之,就是正规军之外的地方保安力量。

团练即源于此。

不过后来因为太平天国运动壮大取代绿营成为清廷的正规军。

不管是曾国藩的湘军,还是左宗棠的楚军,亦或李鸿章的淮军,以及太平军,事实上都吸纳了大量地方社团组织。

赵安的淮军也有大量皖北撚子。

三十万西天教核心教众十取一的话,也能编练三万人出来。

河南绿营才多少人?

有三万团练往河南一摆,淮军北上可谓坦途,不费一兵一卒就能实现中原易帜。

「团练?」

倭什布眼睛一亮,随即又浮起一丝迟疑,「贝子爷的意思是以西天教的人去防川鄂的白莲教?」

「准确说,是以教制教。」

赵安吐出这四个字,「让西天教的青壮穿团练号衣、拿朝廷发的刀枪、吃官府拨的粮饷,他们就知道自己该站在哪一边了……沈掌教,你觉呢?」

早就等著这话的沈逸之忙恭声道:「本教信众若能朝廷重视,是本教莫大福份!草民在此代本教信众多谢贝子爷给活路!」

倭什布觉这样做也非常好,一来增加河南守卫力量,二来也能变相将西天教就此转换,再也不必担心有人说他纵容邪教。

纵容和招安,性质完全不一样。

问题是倭什布没有团练组织经验,压根不知道如何组织团练。

嗳!

他不会,贝子爷会啊!

身为节制四省军务专办白莲教匪的兵委副,基于全面肃清白莲教患需要,无条件向河南派出团练专家工作组,是他份内之事,也在职权范围之内。

贝子爷在安徽搞团练大破白莲教的成功经验,作为邻居的倭什布是知道的,既然贝子爷给指出明路,他还有什么好迟疑的,当下就应了。

「那就这么定了,

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